上有所爱，下有所效。

梁武帝萧衍晚年信佛，便是如此。

其前半生英明神武，梁朝在他的治理下，蒸蒸日上，政绩卓著。

可是在晚年，迷信佛教，早晚要入一次佛门，更是做出了四次出家的壮举！

作为皇帝，四次出家

在南北朝时期，僧人一旦出家，想要还俗，就必须要捐赠赎金，用来赎身。

而萧衍又是皇帝。

所以赎金特别贵。

史料记载，其大臣为了赎回皇帝，前后四次，共计花费了四亿钱！

也正因为如此，在南北朝时期，佛教大兴，寺庙大行。

为了讨梁武帝的欢心，无数大臣都开始研习佛经

现在的洛阳，仿佛在上演数百年前梁朝的一幕。

在王世充带头示范，云定兴这个受宠的鲜明例子之下，越来越多的大臣加入了研习佛经的行列。

而那些所谓的因果报应说，世人兼爱说

因为云定兴，被大臣们愈发重视了起来。

只要学会了此招，便可以站在道德的制高点上痛揍别人。

别人关键还没法说你。

不知没法说，还要感谢你

礼部侍郎就是个鲜明的例子。

在散朝之后，礼部侍郎一瞬间，成为了最勤奋的那一个。

甚至一边背诵着佛经，一边咬牙切齿喊着云定兴的名字。

阳城公府。

书房内。

永昌公主杨萱，正在给她的夫君孙颖磨墨，不时偷瞄着孙颖，眸子里流露出崇拜之色。

这一次捷报传来，大破突厥铁骑，天下震动！

而她的夫君，却一副极为淡定的模样。

仿佛早就知道了此事。

想到这么有才华的人居然是自己的夫君

杨萱愈发觉得自己太幸运了。

孙颖正握着笔，伏案而作，一边写，一边摇头道：“这个徐世绩，兵法学的不咋样，檄文也没学到几分，还需要让为夫帮他重写一封檄文！”

杨萱听后，抿嘴笑道：“夫君，你的要求也太高了，徐世绩毕竟才二十余岁，得到夫君教导，能有如此战功，已经很不错了。”

在檄文之道上，孙颖却显得十分执着，冷哼道：“这可不行！古人所谓上兵伐谋，其次伐交，最次攻城，徐世绩现在还停留在攻城这个层次。”

“檄文直到，还需要多磨练磨练，要知道，写得好的檄文，一文可抵千军万马，所向披靡”

孙颖说着说着，想起了主公对他说过的话。

杨萱在一边没怎么听懂，但愈发觉得夫君的厉害。

自家夫君就是这样。

做什么都要追求极致。

连檄文也是如此

小半个时辰后。

孙颖写完了一篇檄文，洋洋洒洒读了一遍，略作删改，这才命人将它取走，传告天下。

当然，最优先的，自然是传告到长安

给李渊看一看！

与突厥勾结，认贼作父，混乱中原，这可是喷人的大好机会！

哪怕徐世绩已经喷过了，但孙颖还是想再喷一次！

毕竟徐世绩写的檄文，太过小家子气，完全气不到对面。

“萱儿，为夫此文，定要让李渊吐血三升！”

写就之后，孙颖背负着双手，极为自信。

此时的杨萱，眸子里全都是小星星

长安。

孙颖的檄文传告天下，很快就传遍了整个长安。

果不其然。

这一次，在看到这封檄文后，李渊真的被气得吐血了，当场晕厥。

寝宫中，李渊卧在榻上，过了半天时间，才苏醒了过来。

可一清醒，他满脑子都是孙颖的那封檄文。

讨李渊檄。

其中开篇便把他祖宗十八代挖了一遍。

包括北魏开国八大柱国李虎以及李虎的前面几代，都说了一遍。

大侄就是分析他是个杂种。

不是纯正的汉人血统。

乃是鲜卑化的汉人。

所以他才会做出引突厥入中原这种天怒人怨的事。

在檄文中，孙颖痛批此事，“突厥异类，不足以言道理，不足以明善恶，不讲人伦，罔顾纲常，长安李氏，莫非愿学突厥，子娶父妻吗？”

更是大骂他李氏没有礼义廉耻，如此以往，日后李氏必定会出现乱伦之事

总而言之，每一句话，都是戳着李渊的脊梁骨骂的。

李渊紧咬着牙，支撑着从病榻上坐起，看向了身侧陪伴了他多年的老臣裴寂。

“玄真，你觉得朕与突厥联合，是对是错？”

裴寂连忙俯身低头，应道