道峰上面发生的事情孙天明并未向风炎提起。

回到缥缈峰后孙天明只是告诉了风炎让他好自为之后便面带寒霜的离开了。

孙天明离开后风炎直接傻眼了，自己接下来要怎么办？

缥缈峰虽然是道宗的九大主峰之一，但是相比其他主峰来说就显的格外磕碜了。

这里荒草丛生，道宗中大部分的飞鸟都在这里安家了。

虽然缥缈峰拥有着一处宫阙，但是这处宫阙也因为年久失修没有多少人住也给人一种随时都要垮塌的感觉。

“哎，既然不管我把我带回来干啥！！”

风炎在大殿中一边闲逛一边抱怨道，之前天灵至少还帮助他系统的了解了一下修炼的过程以及重新梳理了一下他的修炼基础。

但是现在这个孙天明却完全不管他了，功法没有，指点修炼没有，甚至都没有给他留一些吃的。

“我的老天爷，这地方还有藏书楼？”

风炎看着一块即将要掉落在地上的门头语气有些惊讶。

藏书楼中已经布满了灰尘，不过书籍到还摆放的整整齐齐的。

其中藏书楼正中央的孤零零的放着三本书籍。

“道藏、山海密传、易。”

“这么容易就得到道藏了？”

风炎将三本书籍上厚厚的灰尘擦掉后翻开了道藏有些难以置信的说道。

他和天灵这次来道宗的目的就是道藏，但是他没想到居然来的第一天就得到了。

随后风炎将三本书籍都取了下来去到了一旁的打坐之处静静的翻阅着道藏。

“道宗术法”通天达地，役神驱鬼、祈福禳灾、祛病救人、

道宗“五术”是道家修道的根本。

五术分别为：山、医、命、相、卜

所谓“山”，即道家修炼法，借助于自然界，天体宇宙的能量来改变自己的命运，这就是道家常说的盗天地、夺造化。风炎手中的道藏中包含了内丹术、外丹术两种修炼方式。

所谓“医”，是利用方药、针灸、推拿，灵治等方法，以达保持健康、治疗疾病的一种方法。

所谓“命”，就是透过推理命运的方式来了解人生，分析宇宙自然日月对人体的影响，进而改善人命的一种学问。

所谓“相”，就是观其形而知其义之法。一般大的分为三大类：一为相天（星相），二为相地（风水），三为相人。

所谓“卜”，它包括卜和筮，其目的在于预测及处理事情，其中占卜的种类又可分为“易占”及“三式占”占卜——所谓占卜，是以《易经》为理论依据，结合天、人、地三界所相互制约而推断吉凶的方法。

…………

开篇的介绍就让风炎有一种脑袋肿大的感觉，他又随意的翻阅了一下一旁的易经，他的脑袋更加晕乎了。

道家五术他觉得自己现在能够稍微看的懂一点的就只有山了。

将书放下后风炎深吸了一口气后便在一旁的书桌上找到了一些笔墨纸砚，好在这些东西还能使用。

虽然毛笔的使用不是很熟练，但是他曾经也因为喜欢装X所以专门练过一些时间，正常的写字还是没有问题。

把书桌整理干净后风炎便开始研究起了道藏。

五术中“山”的篇章，序章便写了四个大字“道、法、术、器”

道：是规则，为宇宙万物的规律、宇宙万物所有的一切都逃脱不了道的规律。

法：是法度、方法、法理，在道的运转中选择出最为合适的方法和选择。

术：是行为方式，在合适的方法中做出的行为方式。

器：是物、即工具、手段，以此来推动术的发展。

虽然书中记录的范围比较大，但是风炎还是抓住了其中关于修炼的法门。

“我手持灭魂剑身具世界树种子、拥有寒冰诀、御火诀、噬魂大法。但是我的选择是什么呢？我应该用这些来做什么呢？”

开篇的四个字就让风炎有一种迷茫的感觉，不过很快这种感觉有消失了。

“道以明向，法以立本，术以立策，势以立人，器以成事。”

“宇宙的运行、日升日落，春夏秋冬，生离死别、阴阳交融，盛极必衰物极必反。”

“这种规律难道不能打破？”

“生死既是定数亦是规律，既然是规律难道就不可以打破规律？”

风炎看着书中的文字喃喃自语道。

随后他又继续翻阅着道藏。

“原来这便就是打破规律的方式。”后续的记载让风炎眼前一亮。

“道”为宇宙万物运转的规律，但是这种规律是可以打破的，那便是修炼。

修炼者的修炼本就是强行打破自身秩劫来获得力量的方式。

“无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象演八卦。”

“无为虚无，太极两仪为阴阳，四象为太阴、太阳、少阴、少阳