一部分兵士在追剿溃兵。

按照以前的情况，这些溃兵很有可能再一次聚集起来，为祸一方。

又或者，在附近占山为王、剪径为贼，祸害附近的庶民。

这些人往往会欺软怕硬，专盯着穷苦而无反抗能力，又不会被官寺在意的那些庶民欺侮。

而如今的情况又有不同。

庶民们聚集在一起居住。

也就是，集体化的农会。

这样的集体化原本是为了管理的方便。

如今对于溃兵的情况，却也有意料之外的奇效因为聚居之后，溃兵就不能再侵扰庶民以获取他们所需的物资了。

农会里面的巡逻队里全部都是过去训练过并且真正实战过的兵士。

这些人，因着训练时长的问题，许多人，个人能力都比现役的这些新兵士要强。

因此，溃兵基本上不可能给附近的庶民带来太大的危害。

嬴政决意要清扫这些溃兵的原因也很简单他需要人。

需要那种年轻力壮，可以投入到劳动生产中去的人。

而这些过去被各家蓄养着的私兵，就是嬴政所需要的人。

至于这样的大胜之后为什么不趁势回到咸阳，底定乾坤

呵，这又不是什么侵略别国的战争。

而且战争也并不是最重要的事情。

这件事，究其本质，是政治问题。

政治问题所需要用的，是有别于直接的战争手段的。

所以，战胜虽然很重要，但并不是最重要。

最重要的是，执行“秦王政”的意志。

叫全秦国的人都知道，秦王政还在。

他还好好的或者，还在坚定不移地执行着他的意志。

他还是原本的那个不为艰难险阻而停步，不会被任何挫折绊倒的，战无不胜的秦王政。

办到这一点，那么目下所遇到的这种叛乱，才能够真正的，从根源处瓦解。

否则的话，即便消灭了这一茬叛逆，也只不过是扬汤止沸。

十四日，月圆时候。

秦王政居玉县，劳军。

兵士换防，吃肉。

十五日，登骊。

秦王政祭天地，敬祖神。

清晨，日出的第一缕光明绽放于天边。

秦王政登祭坛。

天色由暗转明时刻，天东薄薄暗暮转换橘色，又转而赤红。

太阳跃升。

嬴政在台上宣祭文。

他穿着还很隆重。

身上是华丽的冕服，头上也还戴着冕冠。

很久没有穿过这样的正式，嬴政一时有些不喜欢。

他歪了歪脖子，昂首看向稍稍昏暗的天空。

流云染火。

“朕，秦人政，敬祝天得其清，地得其宁。”

“敬祝祖神广寿无边，鬼神天命无穷。”

“朕位为秦王，尊为秦人之主。列位八年，有分田之功，活人之德，谅天地众神、往古诸祖悉知。”

“囿往圣垂徳，孚历君雅意，朕有革法之锐意，特草此命，共我秦人，宣诸众神。”

“谓，破往妄之乱法，拨来正之大道。”

辞工很是狂悖。

语气好似并不是在向祖宗和神灵说些作为后辈的讨巧话语，而是在炫耀和轻蔑地昭告，宣扬自己的命令。

这就是嬴政的风格。

什么天地众神，什么祖宗之法，先君良政，什么利益交换，他都不会在乎。

有益于时局，有益于自己的目的，他就拿出来用一用但若要对于他的事情有所违背或者更甚的阻碍，他就毫不留情地将其打破。

就像是顽童打破花瓶。

管你多少年的历史，碍着我走路，你就该进垃圾堆。

这样独特的祭祀之后，嬴政紧接着召集了兵士们，向他们简单宣示了这一战的伤亡情况，并且将九十三位冲阵而死的勇士的名单列出。

随后，便是包括嬴政在内的，他们所有人都期盼已久的一件事情开挖陵墓。

匠人们选好了的地址之中，嬴政身穿冕服，浑身气象，接过匠人递来的铁锹，对准了规划好的位置，两手握把，将铁锹的锹头插进泥地里。

随后一脚蹬在锹耳上。

然后，一锹泥土挖出。

“天下陵，八年一月十五日，开修！”

一片欢腾。

有些人亲眼见着了秦王政挖那一锹土，更多的人没见着。

但结果是一样的。

因为大家都知道，属于大家的，一座可以让人死后变成神灵，而不是变为野鬼，孤苦无依的一座王陵，正在一点一点，变成现实。

而已经死去了的那些人，将会是第一批住进这座陵墓的！

他们会如神话故事当中的那些贵人一样，升天为神灵，庇护着自己的亲朋好友，以及血脉后人。

他们