崔憬笠率先开口问候。

“安垣（顾继红的字号），多年未见，近来可好。”

顾继红与崔憬笠年龄相仿，年少时互为好友，而两人今年都已是古稀之年。

“老朽这身体好的很，倒是你，峯坪（崔憬笠的字号。）

带小辈前来与那沈默切磋学问就切磋学问了，为何还要打着我江南世家的名号抹黑那字典一著。

真是越老越不知羞，学问之道堂堂正正。

岂是像你这般，在背后做小动作抹黑旁人的，老朽羞于与你为伍。”

像他们这个年龄，彼此谈话都不再有甚忌讳。

古语有言三十而立，四十不惑，五十知天命。

原文为“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

该句出自《论语·为政》，意思是孔子说。

“我十五岁立志于学习，三十岁能够自立，四十岁能不被外界事物迷惑。

五十岁懂得了天命，六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺。

七十岁能随心所欲，而不越出规矩。”

崔憬笠并没有因为顾继红的言语而感到羞辱，反倒是淡然一笑。

“安垣兄此言差矣，正因为学问需要堂堂正正，老朽才不满那沈默口出狂言，依赖一本书就想博得‘大家’之名。

字典能否流芳百世，还是沦为泡影，要看这沈默有没有与之匹配的才华。

此次如果他连老朽家中不成器的幼子们？，都不能比过的话，那这字典能够‘教人一说’只能沦为笑谈。”

书到用时方恨少，这句话还有下半句，话不投机半句多。

顾继红此时正有这种感觉，年轻与崔憬笠相识时，两人在研习学问上有着共同的志向。

可现在看来，年少时的志愿终究抵不过时间的流逝，这崔憬笠也不再是当初那个为了辩驳一道学问敢直言犯讳的人了。

看着崔憬笠深叹了一口气，并未再回他的话，而是命人加快赶车朝国子监而去。

国子监的祝由筱祝少监虽为少监，可他这年龄在崔憬笠和顾继红两人面前也只能算作小辈儿。

将这两人接进国子监后就站在邱老，黄老一侧充当侍童，为他们添茶倒水。

（就如同沈默在他们面前扮演的角色一样。）

在国子监坐稳后，崔憬笠就率先朝邱老问候道。

“一晃几十载过去，吾等也都是古稀之人，不过纾麋兄还是风采依旧啊。”

（邱老，姓邱名壑，字纾麋。）

顾继红在外边虽然与崔憬笠固有不快，可是在邱壑这样的旧友面前，仍要保持着友好的样子。

“是呀，不得不叹时光荏苒，我们都老了。

不过还是要恭喜纾麋兄后继有人，不像我顾家，早已不再复当年的盛相了。”

邱老，也就是邱壑，为免误解，以后继续称之为邱老。

“安垣，峯坪，真是怀念吾等曾经年少时一同结伴探访先贤的时光。

记得那时峯坪才刚满二十，就有勇气去直言犯柬，指出前隋文帝杨坚不符礼记之道。

一晃眼已是几十载，现在都是唐朝了。

还有你，安垣……”

三人畅谈往事，又感慨岁月不饶人，聊了约半个时辰，终于步入了正题。

“纾麋兄，我们二人此次前来洛阳，一是为了带家中那些不成器的孩子见见世面。

第二就是让他们跟那沈默交流交流学问，你看定在何时为好。”

邱老听后扶须一笑，这崔憬笠果然露出了真面目，自然想要自寻羞辱，那还推延什么。

三人商定后最终确定明日正午，在国子监进行辩驳，至于辩驳的内容，则是明日由这些人自行商定。

商榷过后，崔憬笠和顾继红就向邱老告辞返回了。

崔憬笠走出国子监就命人驾车朝崔焕英府中而去，博陵崔氏与清河崔氏在早年时同出一家。

虽然分家，但是他与崔焕英之父还常有书信联系，而今到了洛阳，怎能不去崔家探望探望。

见崔憬笠走后，顾继红本想返程客栈，可是又想起，那些弟子明日就要与那沈默切磋。

沈默的名字与品性，自己都是从洛阳旧友书信中得知的。

不如趁此，他还不知晓自己是谁的时机，去沈家亲眼一观，也好考验考验他的品性是否如同好友所言一般。

想到就要做到，像他这个年龄也没什么忌讳，就连去皇宫参加宴席，李世民都还得搀扶呢。

（古人由于战乱及卫生标准不合格，普遍短寿或早夭。

三十即可称之为老夫，六十以后可自称老朽，年过古稀，七十多的那都是‘人瑞’了。）

待到沈府门口时，顾继红脑海里又闪起一个想法，若是这般儒装打扮，一看就非常人，也无法考验那沈默的品性了。

思索再