返回第十章 父子夜谈(下)  汉末小士族首页

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听到父亲的话,张俨不禁为之动容。

他自以为知道往后几十年的社会变革,再加上后世的一点经验就跟父亲胡说八道。却不想父亲竟然那么支持他。

一时之间兴奋不已,大放豪言道:“如今天下局势动荡,正是吾辈建功立业的时候,男儿在世,怎能碌碌无为乎,当提三尺剑,立不世之功。上报国家,下安百姓,儿子必定为家族谋一个好前程!”

说到兴起,张鹏自柜里拿出一瓶酒,父子二人大喝数盏。

“俨儿,你说这天下要是大乱,当从什么事情开始呢?”

张俨笑了一下,父亲这个问题对于穿越者来说可谓是简单之极。

施施然看着盏中美酒便说:“儿子听闻有冀州巨鹿郡人张角,传播一种的神秘宗教。

对于生病之人,那张角和他的弟子们便叫病人跪下,让病人忏悔,然后喝下符水,有的病人竟然也能痊愈。

熹平年间,他们先在灾情特别严重的冀州一带开始传教,大量招收学生、培养弟子、吸收徒众的基础上,创立了太平道。

以《太平经》为主要经典,以“中黄太一”为其奉祀之至尊天神。

到处散布“苍天已死,黄天当立,岁在甲子,天下大吉”的谣言。

那张角还根据《太平经》“众星亿亿,不若一日之明也;柱天群行之言,不若国一贤良也”,自称大贤良师,自立为太平道的总首领;

他的两个弟弟,张梁、张宝则自称大医,亦为太平道的首领之一。

所以孩儿断定,这祸乱必定是从这太平道开始的。”

“不过三个妖人而已,妖言惑众,应当断不至此吧?”

看到儿子言之凿凿,张鹏倒也有些不甚赞同。

“若只是三个妖人妖言惑,想要众谋取些钱财好处,当是不至于的,但是这太平道竟建立了制度。

我部下有一冀州巨鹿人,他说这张角将他们这些徒众分为方,听说大方一万余众,小方也有六七千人。

这是建制啊,但凡一个势力建制了,情况便就一切都不同了,必定是会有更大的图谋的。”

张鹏闻言也是默然,父子二人,饮酒聊天直至深夜。

约好了明天带那赵云到兵营入籍,张鹏对儿子费尽心思招拢的壮士也是很感兴趣,也说明日里要为儿子亲自把把关,看看是否有真本事!

赵云在张家的客房休息了一夜。

第二天,天才刚微微亮,便就早早起了床,收拾整齐。

有仆役发现客人已经起身,便就端来温水供赵云洗漱。

这赵云才刚洗漱结束,就见这张俨在门外呼唤了,赵云忙将其请进屋内。

进了房间,张俨先问了一句:“子龙兄弟,昨晚休息得可好啊?若有什么招待不周可尽管与我说,不必客气"”

“一切都好,劳烦兄长挂念了”

得到赵云肯定的回答后,张俨将赵云带到餐厅,准备吃早饭。

今天会是繁忙的一天,需要充足的体力!

到了餐厅,张俨给赵云介绍早已经在餐厅等侯的一个中年男子。

“子龙兄弟,这位就是我的父亲。”

“张伯父,赵云有礼了!”赵云礼貌地朝张鹏抱拳道。

张鹏见状,也是回了一礼道:“赵世侄,先吃点早饭吧。”

张鹏对这赵云第一印象很好,谦恭有礼,端正整洁,习武之人看人要看气息和步法,一看就知道这赵云武艺应当不俗。

都是男人,又有长辈在,众人倒也没有太多的话,赵云还有些紧张,毕竟关乎自己的前程。

早饭过后,众人跨上战马联辔往城外军营缓缓行去。

众人骑马在前面走着,后面跟着张鹏的十数名亲兵。

要说将领的亲兵,一般都是由家族的家生奴仆,或者直接就是将领自己收养孤儿从小训练而成的。

这样的亲兵特点是忠诚,悍不畏死,能托予性命。

到了军营,一片繁忙的军营场景便映入了几人眼帘,众多的军士正在进行晨操,在远处的营舍内还有军士在分批吃早饭。

张鹏治军颇严,还在晨操的军士精气神都不错,轮到吃饭的军士也都在排队取食,吃好早饭的军士两人成排三人成列,军营内的一切都有规有矩。

这一幕幕看在眼里,赵云不由得更是高看了张鹏一眼。

初时知道张鹏宿在城中,又不在军营吃早饭时,对于很是自律的赵云来说,自然会认为对方可能不会太出色,现在看来这张伯父起码作为郡尉还是合格的。

事实上,虽然在大的历史舞台上,张鹏没能留下自已的名字,但张俨是知道父亲的,认为父亲要比很多边军将领都优秀。

父亲推崇霍去病式的领兵方法,虽不和士兵同甘共苦,但是有功必赏,有过必罚。

记得很久以前,张俨在霍去病贴吧里,看到一个关于李广和霍去病很有意思的帖子:


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