是摧眉折腰之辈。

而那一幅鬼图，被收入了唐家之后，谁都不知道究竟画得怎样，市井中流传开的，只有对那黎州清陵李澹哗众取宠的评判。

李蝉并不了解外界传言，只待在园中，除却修行，便是自画，与笔君探讨丹青之道。

这期间，白微之来过一趟，邀请李蝉去赴诗会。他腰间又悬着一卷书，这回不是志怪，而是诗文。这位灵丘鹤子有个“日携一卷”的癖好，每日必读一卷书，来玉京结识的第一个人，便是某位兰台校书郎。

李蝉正沉浸在作画中，婉拒了邀请，白微之只好告辞离去，约至下回。

也正在这一日清晨，曾在辛园雅集上以一篇水上剑书力压诸生的均渚谢凝之，迈入了大相国寺。潘谷今年制出了六两紫玉光，三两已交由姜濡，送给了徐仲皓，谢凝之的来意，便是为了那剩下的三两。

因那一篇水上剑书，谢凝之近来的名声十分响亮，坊间传言，谢凝之出生以后以后，先是用树枝在沙上写字，后来用水在桌上写，还曾在梨山学剑，用三尺清锋在石上书写，唯独不曾用墨在纸上写。这传言有些离奇，也正因此引得众人关注，这位惜墨君子求得墨仙人的宝墨，究竟能酿成何等惊世之作？

谢凝之入大相国寺，自然得到了知客僧的殷勤接待，毕竟这位名人若能购得一尊佛像，请走一册经书，知客僧向人推荐经像时，就又有了一个有力的证据。上香的信众，亦好奇地想要见证惜墨君子求墨的珍贵时刻。

于是，一大清早，便有乌泱泱的一大片人，聚向了寺南边的中兰院。

－－－－－－题外话－－－－－－

有人会问为什么给吕紫镜画时能动笔？

嗯，有原因。