外务衙门？温体仁等一群老臣都有点丈二和尚摸不着屁股。

正二品已经是文官所能达到的最高官位了，这一下子就弄出来个正三品的衙门，从品级上看，仅次于六部和督察院，不可谓不让在座的大臣惊讶。

若是往年，听闻陛下要组建新的衙门，朝堂上必定早就吵作一团，可此时包括温体仁在内，几个大爷大叔都学聪明了。

那是一个人都没站出来，他们心里清楚，陛下肯定会给出他们答案的。

“这外务府，主要职能包括但不限于宣传朝廷旨意、引导社会舆论、协调朝廷与地方以及百姓之间的矛盾，宏观上把控民间思潮的发展，发行邸报，流于民间，使百姓知晓天下要事、不至于受居心叵测之人蒙蔽。”崇祯皇帝边思考边道。

说白了，外务府就是后世的宣传部。

崇祯皇帝早在处理钱士升案时便有了这个想法，举子也好、百姓也罢，获取消息的渠道十分稀少又过于片面，获得的消息也不权威，以至于经常容易被人蛊惑蒙蔽。

只是当时太穷，到处都需要钱，他一时也没功夫处理此事。

如今落水案大肆清查贪腐，本是利国利民的好事，但却在有心人的把持之下，江南举子游行、百姓闹事，搞的跟他是个昏君一般，崇祯皇帝实在是心里有气

社会舆论掌控在士绅阶层手中，这还得了？

所谓邸报，也没什么新鲜的，从汉朝就有，其实就是报纸，刊印内容基本上就是朝廷官员任免、各地奇闻、灾害等内容。

只是邸报只流传于各地官员之间，且内容过于笼统、单调。

“陛下，微臣觉得不妥。”温体仁思量了片刻后果断出言反对道。

虽然知道此时出言反驳有可能失去圣眷，但他为内阁首辅，觉得不妥的地方自然要站出来指正。

崇祯皇帝闻言果然皱了下眉头。

“臣知道陛下建外务衙门是为了引导民间舆论，但刊印邸报流于民间，有开启民智的风险，民智若开，长此以往定会生出许多事端，还望陛下三思。”

这可不是小事儿，孔夫子之所以被读书人供奉为圣人，就是因为儒学将士农工商分离开来，万般皆下品惟有读书高，使读书人在地位上、知识上站于制高点，使百姓不知天下事，方便朝廷管理，此为两千多年来历朝历代所遵循的规则。

这个规则一旦打破，朝廷很容易失去统治的基础，在温体仁看来，实在是事关重大。

“臣也觉得民智不可开，望陛下三思。”兵部尚书洪承畴起身附议。

“臣附议！”李邦华、陈奇瑜也先后附议。

“唉，朕知道你们的忧虑，可是你们知道朕的忧虑吗？

欧罗巴人的船队已然穿梭与麻六甲、穿梭于浪山角好望角、甚至南北亚墨利加美洲，他们带着刀枪剑戟而去，满载着金银、香料而归。

总有一天，他们的船队会乘风破浪、会开到咱们大明的家门口，而你们瞧瞧现在的大明呢？

内忧外患，军备不振，上下松弛，一团乱麻，朕不希望他们打到家门口时，朕的子民还是愚昧无知、麻木不仁。

朕刚才说了，祖宗不足法，一切的规章制度都应随着环境的变化不断修改，依朕看，民智不但得开，还得大开，让他们知道这个世界很大，外头还有很多他们想象不到的事情。

譬如天不是圆的、地也不是方的、会拉犁的不止是牲畜，这些你们知道吗？你们不知道，朕的子民更不知道。

所以，这外务府必须成立，或许你们现在不理解，但是以后总会理解的。”崇祯皇帝意味深长的道。

近代的屈辱史他再也不想看到，他忘不掉、也不敢忘，更不希望他的子民三百年后，还会愚昧无知到去吃人血馒头治病，麻木不仁到列强打到家门口还只会看热闹。

说白了就是让他们明白国家不是一个名词，而是两个，有国才有家。

民族主义虽说极端，但在这个时候却必须觉醒并加以利用，至于儒学，他不否认有很多精神上的助益，但在战争面前，敌人是不会与你讲仁义礼智信的。

在崇祯皇帝的计划中，外务府只是个开始，穿越一回，若是只看着大明这一亩三分地，格局就太小了。

“可是陛下，民智与这些又有什么关系？”温体仁被崇祯皇帝的一番话给说的一个头两个大，愣是没听明白。

什么浪山角、墨利加，天圆地方就是三岁的娃娃也知道，会拉犁的当然不止牲畜，人不也能拉吗？

这都哪儿跟哪儿？陛下是想开海吗？陛下难道忘了倭寇吗？一旦开海来的可不止是倭寇了，还有红毛番人！

可这些与百姓开不开智有什么关系？

虽然觉得陛下一通言辞不明觉厉，但温体仁心里还是不安生。

“朕给诸位举个简单的例子吧，今年年初时，国库里没钱，朕没钱，就调动不了军队、更无法征召和训练军队，而且大明官兵在百姓心目中