所谓制符，说穿了，便是纳五行灵气，于符篆之中。

说来简单，涉及却广。

其一，涉及灵气的选取，其二涉及符篆的材质，其三便是符纹。

前二者乃是客观条件，第三者乃是主观因素，符师的高明与否，全在对符纹的掌控程度。

故而，许易虽理解了道衍的制符心得，距离制符，还差着十万八千里。

虽不能制符，却不妨碍他研读疾风符解，相比困难的初阶火系符解，这疾风符解却好理解得多。

更让许易惊喜的是，天才的道衍，竟于符篆一道，另出机杼。

炼符之难，抛却灵气，符纸材质不说，最难在对于符纹的把握。

要锻炼对符纹的把握能力，必须要借助于符纸，符纸珍贵，进而制约了符师对符纹的把握能力。

疾风符解中，道衍却自出一种阴魂刻录法，借助阴魂在虚空中游走，加深对炼制“疾风符”符纹的理解能力。

此法之所以说超脱，乃是对此界，对许易而言。

因为自然条件的限制，没有多余的符纸，能一遍遍先让阴魂熟悉符纹的轨迹，再在符纸上试验，未尝不能增加成功的几率。

此刻，许易研究疾风符解，主要精力，便在于对满篇的晦涩符纹的记忆上。

不解其意，先悉其行，笨办法未必没有效果。