踏出血枫林，再次呼吸到新鲜的空气，秦云只感觉身心都像是被洗涤了一般。

干净而澄澈！

两年前，他留在家中的分身突然消散，还是先派遣一个分身给家里人报一下平安，省的父母挂念。

至于其他，则分身千万，尽早把该给的补偿补偿到位。

念及此，秦云当即拿定了主意。

不过，就在秦云刚刚准备动身的时候，却是忽然见到不远处，似有一个熟悉的身影。

看到这个身影，秦云的眸子陡然瞪大。

一时，甚至有些难以相信！

随即，秦云的心头就被无尽的喜悦填满。

“师父！”

秦云一步踏出，化为一道剑光，当即向那道身影纵掠而去。

但是。

秦云再次现身的时候，原地却是早已不见了那人的身影。

“幻觉？”

秦云摇头。

到了他这个境界，又岂会轻易出现幻觉？

秦云运神力，弄神通，双眼之中道则交织，立马变得神圣无比，赫然正是天眼通。

恰逢此时，秦云却是在百里之外，再次看到一道虚影。

秦云一步踏出，没有丝毫犹豫。

待再次出现的时候，虚影却是早已了无踪迹。

是师父吗？

若是为何又不肯见他？

秦云举目四望，慧眼烛照万里。

但是。

让秦云失望的是，却是未曾寻得那道熟悉的身影！

真的是师父吗？

若是，既现身又为何不见？

若不是，又为何现身？

“你是谁？”

秦云开口，大声质问。

但无人回答！

身法太过高明，很难想象，三界又有哪位大能，能轻易做到这种地步？

秦云心头难免有些怅然若失。

师父对他的教导恩重如山，若没有师父就没有秦云的今天。

哎！

搜寻无果后，秦云也只能叹气，打消了继续寻找的念头。

无论是不是师父，但这等大能，若是真不想见他，他还真没有什么办法！

不过，就在秦云原路回返不久，却是意外看到一块新立起的石碑。

石碑上赫然写着一句佛偈过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。

看到这句佛偈，秦云顿时僵住。

这句话出自，此经主张世上一切事物空幻不实，“实相者则是非相”，认为应“离一切诸相”而“无所住”。

卷末四句偈文：“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，被称为一经之精髓。

主张破除对主观我的执着，简单点理解就是不要着相！

当然，历代对于金刚经注疏极多，不同层面的理解截然不同，甚至有些还相互矛盾。

有的就简单的理解为“活在当下”！

而有的则理解为修行的目标就是留住此心！

过去现在未来，此三心其一可得，即。

过去心可得，即住于过去。

现在心若可得，即住于现在。

未来心可得，即住于未来。

住过去，即为过去留恋与悔憾。

住现在，即为当下眼耳口鼻身五门享乐与苦受。

住未来，即为未来期望与担忧。

能留住此心，就能证就菩萨果位！

但是。

诸行无常，住一必失二，住彼必失此，住此必失彼。

所以法无所得，亦无所失，是为诸法无我。

那位不知身份的大能留下这样一句佛偈是什么意思？

若真的是师父是训诫吗？

反思往日种种，回顾在三星洞的点点滴滴。

若问印象最深刻的，莫过于当年模仿猴子，去五毒心。

但是。

人之一心，念头芜杂，时而热血，时而惫懒，时而怨愤五毒心自然也去之不尽！

话说，那位高人留下这样一句佛偈，是告诉他要留住过去心，也就是保住初心，还是告诉他不要过分执着，诸法无我？

老实说，秦云短时间内，也无法想明白。

在石碑下枯坐三日后，秦云还是一无所获。

“罢了！”

苦苦揣摩他人之意，或许本就落于下乘了。

“还是先做我认为该做的事吧！”

是日。

秦云的一个分身，在时隔将近两年的时间，再次出现在坐落于蓟城的“秦宅”。

一时，秦氏族人心头大定。

父母高悬的一颗心，也彻底放下。

不得不说，父母的心态