儒家修浩然正气，存一颗修齐治平之心，口诛笔伐，镇压妖鬼，高谈阔论，以礼乐教化世人，对于妖魔出入庙堂，当然是视之如眼中钉，肉中刺。

这就是大争之世，思想碰撞，互指异端。

何谓大争之世，百家争鸣。

佛、儒、道、法、墨、兵、名、农、纵横……都会在灵气潮汐之后，显示出超凡脱俗的力量，渐渐登上天元九州，仙朝争锋的历史舞台，他们出入庙堂，或受敕封为仙官，或周游列国止戈弭战，历经远迈前代鼎故革新的惨烈之战，继前人之学说，发扬广大，意欲结束乱世。

苏照面色古怪，喃喃道：“浩然正气，聊斋种梨，金鲤报恩，三尺剑匣，城隍夜游……换个地图开局，不是聊斋诡异风，就是儒道至圣流。”

“你说什么？”安安蓝宝石的眸子眨了眨，莹润清澈的眸子，闪烁着好奇的亮光，嘻嘻道：“好像挺有趣的样子。”

“以后讲给你听，无非一些神仙话本，等两三年后的大争之世，或许单单凭借这些话本，就能一问神照之道呢？”苏照说着，也不知想起什么，就是轻笑一声，目光流转，意味莫名。

神照之境——

道家立道，明心见性，儒家立心，洞达世情，佛家则称之为初果。

事实上，在苏照前世，就疑似有修书仙信仰之道的小说家，撰书著文，以之收集香火神力，否则他在酒肆之中，听到的那些流传天元的传奇画本，是怎么来的？

“要是把《遮天》在此世文抄出来，登天路，踏歌行，弹指遮天……恐怕三教掌教，都要跑过来问我，红尘仙比之长生真仙，孰强孰弱了？”苏照不由失笑，思忖道：“奈何，仙朝争锋，君臣分野，这些都不是人主之道，如是稍稍接触一下，增广见闻尚可，耽迷于此，就是舍本逐末了。”

无论是儒墨佛道，还是法名兵农，都不是人主之道，而是臣子之道。

可苏照为人主，却不能不知其大略，否则何以御人、治国？

而就在苏照思绪纷飞之时，却不知，此刻的笑谈，正在天元列国的其他地方一点点变成现实。