在李承嗣、史俨骑兵出征之后，李晔将陆扆的衣冠冢建在香积寺内，刻名大唐忠魂碑，追封其为弘文馆大学士，谥号文烈。

也算是给了清流和陆家一个交代。

李晔一直觉得文人的气质跟国家的气运紧密相连，盛唐之时，到处都是不破楼兰终不还的豪言壮语，大诗人层出不穷。

国家衰败，文人的气质也跟着衰落。

李晔有意宣扬陆扆的壮行，下令长安缟素三日，皇室也出行陆家的祭奠。

赵崇凝亲自为其写悼文。

没想到这场丧事还未过去，张承业就来禀报，大唐新封的阁臣，两次出任宰相的张浚，因接到李晔的诏令太过激动，没控制住，当日病逝于家中。

李晔心中顿时复杂起来，如果不是张浚的忽悠，昭宗也不会去招惹李克用、李存孝，一战败光所有家当。

但其劝降王师范之父，围堵黄巢，后劝降张全义之子，为唐军攻下洛阳立下殊功，差不过功过相抵了。

谥号就免了，李晔自己都不知道怎么评价张浚，就算没有张浚的孤注一掷，找李存孝死磕，以大唐当时的状况，也差不多了，昭宗自己的信心都崩溃了，张浚只是加速了大唐崩塌的过程，顺便给李晔增加了难度。

生在这么一个乱世，既是昭宗的悲哀，也是张浚的悲哀。

李晔又领着宗室去张家拜祭。

伴随着大唐旧臣的老去、故去、隐退，新鲜血液不断补充进来，大唐也将焕发活力。

张浚突然离世，张承业的云南之行就显得势单力薄。

李晔在深思之后，决定今年的士子不去河陇，毕竟河陇即将大战，改去云南，为期三年，还从武营选派了新晋的一百七十二名宣教使。

当然，李晔是个开明的人，没有强令，而是号召。

这个时代的云南并不是后世的彩云之南，而是瘴疬蛮荒之地，随时可能丧命。

去与不去，全在他们自己。

中举五十二名士子，只有十一人选择留在长安，等待更好的机会。

其余四十一名士子，包括冯道、韩延徽、宋齐丘都选择去云南。

计划从长安出发，取道陇南，经过松维，穿行高原，然后进入南诏，这是一个漫长的旅程。

李晔亲自为士子和宣教使壮行，赐下乘唐刀汉剑，又配以青海良驹，为了保护他们的安全，还从神羽都选取五百名精锐，护送他们南下。

武人开疆拓土，文人治国安邦。

高原。

兴海军比李晔预测的还要快速的回到兴海。

高原一盘散沙，纷乱不堪，起初还有吐蕃贵人们拦阻兴海军，但崩塌后的高原，一切都在衰落，兵备、斗志、战力，连人的精神也在衰落，衣不遮体、面黄肌瘦，所为的士卒站在天天吃肉的兴海军面前，简直像一群羔羊迎战虎狼。

城池、关隘，一击即破。

陆论藏对同族也没丝毫手软，除了身高没超过马腹的孩子，一概屠灭，资财尽取之。

兴海军凶名响彻高原，以至于沿路城主不仅不敢阻拦，还送去粮食和金银。

陆论藏、张行瑾一回到兴海，当即整肃三军，黑烟滚滚，汇集三万大军，纠合青壮、信徒，号称十万，攻打廓州。

廓州原本就是张行瑾的属地，张行瑾一亮明旗号，城内本来不多的守军立即内讧。

当初就有很多李茂贞的死忠，并未完全归心大唐，兴海军来势汹汹，当场就倒戈了。

廓州被兴海军拿下，天唐府的南大门被打开，大战的阴云笼罩整个河陇。

此时李承嗣、史俨的骑兵还在渭州境内。

太子李裕的两万辅军刚刚抵达天唐府，虽然诏令，军权在冯行袭手中，但身为太子，肯定有一定的权力，至少天唐府的守军无人敢忽视太子的存在。

而天唐府的守军不仅仅是冯行袭的两千昭信军，还有一万辅军战兵。

李裕频繁与这些辅军接触，一度影响了冯行袭。

“兴海军挟高原之势而来，张行瑾、陆论藏皆是一时之豪杰，殿下当与冯将军同心，而不可分他之心。”崔胤人老成精，毕竟还是有几分见识的，谏言颇为中肯。

但再中肯的谏言，也要听进去才行，自李裕成为太子之后，远离长安，远离皇帝，逐渐暴露本性，自幼长于深宫妇人之手，心机是有了，但能力终究欠缺。

身为储君或者未来的君主，其实不需要多少能力，只要有识人识己之明即可。

李裕显然高估了自己，“兴海军又能如何，不过吐蕃贼寇，张行瑾在大唐排不号，陆论藏寂寂无名之辈，本宫岂会惧他们？再说此战，若能在本宫手胜出，父皇必会刮目相看。”

崔胤极力劝阻，“殿下万万不可，冯行袭胜，就是殿下胜，陛下派殿下入天唐府，一来稳定河陇人心，二来让殿下沾些军功，殿下千万不要犯险！”

见崔胤说的急了，李裕不胜其烦道：“知道