阳春三月，万物复苏，花草林木重新恢复生机，迎着和煦的微风随意飘扬，尽情地向天地展示自己的欢喜。

风暴海沿岸，宋国都城。

宋国的都城，在大陆上并不出名，无法和南晋都城临康、唐国都城长安等大城相提并论，但这座城市，对昊天道门来说，意义却很深远。

这里有大陆上最古老的道观，有最悠久的历史，这里曾经为西陵神殿奉献了很多大神官，知守观里的人们，更与这里有撕扯不开的关系。

当年担任裁决大神官的莲生三十二就是此间人，知守观观主陈某同样也是此间人。

宋国，是道门的源头之一，是最保守的所在。

而此刻，在宋国都城西城一处街巷深处的道观门口，正有一个年轻道士在对民众认真宣讲昊天道门的教典。

讲道之人穿着身浅色的旧衫，梳着道髻，髻里插着根旧筷子，神态平静从容，语气抑扬顿挫，不停地讲诵着教典里的微言大义，脸上的神情时而肃穆时而热情，时而慈悲时而严峻。

听其讲道的民众有数百人，把街巷完全挤满，黑压压的一片，却没有任何人发出杂音，场间难以想象的安静。

这些听道的民众大多身上衣着虽然简单朴素，有很多人的衣服上还有补丁，但都洗的非常干净，东南侧则有数十人的衣饰明显要富贵很多，但也像同伴们一样静静坐在泛白的蒲团上。

“昊天神辉普照世间，落在花上花便绽放，落在树上树便生芽，落在田间便有禾穗，然后它们凋零落入尘埃，化为养分滋润大地，大地再生出万事万物。”

“昊天在看着你，无论你在做什么，又或者你在想什么，都在昊天的注视之下，所以你要时时刻刻反省自己的行为，从清晨到日暮，从醒来到沉睡，都要反思你可有违背昊天的教义，你可有行善，你可有制恶？”

年轻道士站在道观前，看着信徒们，耐心地阐述自己对于道门经典的理解，而信徒们则听得津津有味，时不时地点点头，显然对道士的解释极为认同。

人群西北角的阁楼处，站着几个身着西陵神殿神袍的神官，他们听着年轻道士讲解的教典，脸上一片铁青。

其中一个年纪较轻的忍不住冷哼一声，带着怒气说道：“胡说八道，此人的这番言论把昊天置于何地，大神官，我们就任由他这样胡作为非吗？”

为首的是个老年神官，唤作曲奉池，是西陵神殿驻宋国首席红衣大神官，是掌教熊初墨最忠实的下属，在道门里地位极高。

他听到下属的发言后，面色变得愈发难看，沉声说道：“先不要轻举妄动，此人是知守观的天下行走，身份极为特殊，到底该如何解决还需掌教大人定夺。”

几名神官神色顿时一凛，望着道观前的年轻道士，眼里情不自禁地生出恐惧之色。

这个讲道之人正是从北方荒原返回的叶苏，自从在魔宗山门悟道突破修为之后，他便正式下定了决心，开始自己成立新教的举动，这是他对自我的救赎，也是他想带领世人展开自我的救赎。

他的这些道论，已经从根本上推翻了昊天道门的教义，把信仰的具体所指，分散成自我的认知。

对于昊天道门来说，这种改变看似微小，实际上却是极令人震撼的革命，因为这场革命发端于最底层，由对现世的爱，取代了对神国的向往，要求信徒自己拯救自己。

从这个角度上来说，信奉他理论的信徒的信仰，并不是昊天所需要的信仰，因为昊天极有可能再也无法吸收到他们的信仰之力。

也就是说，从这一刻起，叶苏站在了整个昊天道门的对立面，天下所有的道士都将对他产生敌意，一场暴风雨即将到来。

遥远的西荒深处有一道向着地底陷落的悬崖，它极为宽广，向着四周散开，然后在极远处的天边合拢，形成了一个无比阔大幽深，大到人类根本无法想像的天坑。

在天坑的正中央，矗立着一座极为雄峻的山峰，这座山峰竟似有极其险峻高大，然而因为天坑太过幽深，山峰竟只有极小的一截探出了地面。

悬崖峭壁间垂下无数白雾，雾气微湿，较诸空气为重，自崖畔缓缓向着天坑底部坠落，看着就像是一道白色瀑布。

天坑里本来湿气就重，自生雾瘴，此时汇入地表无数雾气，顿时变得白茫茫一片，那座雄伟的山峰上云雾缭绕，山腰之下完全无法看到，仿佛消失一般，就像是变成了一座飘浮在云端的悬空岛屿。

在岛屿峰峦之间有无数座黄色的寺庙在雾中时隐时现，仿似佛国仙境，正是四大不可知之地的悬空寺。

都说月轮国是佛门盛世，有烟雨七十二寺之景，但与悬空寺所在的这座山峰相比，只能说是小巫见大巫，隐藏在山峦林木里的黄色寺庙加起来是其数十倍，聚集着当世绝大多数的僧人。

而此刻，其中最大的一间寺庙内，于佛像前正跪坐着十多个僧人，个个身上都展露出极其强大的佛道气息，俱是知命境界以上大