返回第57章 用智慧打败祈祷  我在秋斩刑场当缝尸人那些年首页

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面对工厂主的问题,林寿给出的回答很简单:用新能源,打败旧能源。

蒸汽技术对于现在的人来说,因为能代替那么多人力干活,简直被认为是唯一的神仙能源,对于东西方人都是如此。

然而,林寿来自什么地方啊,他可太清楚当代人的局限在哪了,蒸汽,不仅不是唯一的能源,还是未来几乎快被淘汰出民用范畴的能源,燃油,天然气,电,核反应……哪个不比蒸汽技术利用率高?以后街跑的是燃油汽车,可不是蒸汽汽车。

所以,林寿给工厂主画了个饼,告诉他不用把蒸汽技术看的那么重要,这蒸汽道标注定会被历史淘汰。

所以说,这选道标也是个眼力活儿,有些道标立出来就是白给,比如这蒸汽道标,比如宗人府的皇权道标,比如昙花一现的殖民道标……你别看它在某个时期强盛,但这东西比的是年头久,谁活的长,大势所趋历史的滚滚车轮下,注定被时代淘汰的道标,你再能耐的人想螳臂挡车续命都不可能。

工厂主离开缝尸铺,回去了。

林寿也不担心他反水,这笔买卖摆在明面,一切清清楚楚明明白白,也没谈什么交情,就是切实的利益罗列出来,就算被埋人铲拍成了阿巴阿巴,都知道怎么选。

如此,林寿策反了工厂主,在殖民会里埋下了一步暗棋。

殖民会总共四个核心成员,被他弄死一个,策反一个,现在就剩俩了。

林寿这才刚醒来两个多月,就已经干没了半个殖民会,辣么大一个大景朝廷,居然让人家骑在脑袋,作威作福了七年。

啧,林寿摇头,带不动,带不动,等这次事完了,他得好好给自己放个假。

……

如此,干掉火车王之后的事,处理的差不多了,林寿的日子又重新恢复平静。

每天晚缝缝尸,白天混迹坊间街头,跟老头儿老太太们聊聊天,尤其爱跟着下棋的老头那指指点点。

这不,这天正跟人指点着呢,俩老头也挺大岁数了,气的差点没来打他,林寿赶紧跑走,跑到胡同口,碰见一个洋鬼子,穿着一身修士服,手里拿着个十字架,到林寿面前,用蹩脚的大景话就要给林寿传教。

林寿给他一指胡同里:

“里面一帮大爷大妈,你给他们传。”

传教士用每个语调都是四声的怪异口音大景话说道:

“好人一生平安,我主祝福你。”

“我再多教给你一招,怎么跟那帮人打成一片,你到那指着棋盘跟他们说……”

林寿教传教士去指点棋局,说能跟老头们打好关系,传教士一个老外哪懂这和“传统文化”,还以为碰见好人了,真信了,进去咣咣咣,让老头们打一脑门子包出来了,咬牙切齿的再找林寿算账,人影都没了。

林寿这时候正扛着埋人铲,坐在人家房顶,看着下面人来人往的街道,肩膀落着小八哥,正在啄祭粽吃。

这几天他天天混迹坊间的老头老太太群体,也不是白玩儿的,几天下来,他摸了下西洋教的传教力度,对大景的渗透。

老年群体里,一般,老人还是传统信佛信道的多,洋鬼子那模样看着都怪,更别说信他们的神了。

这西洋教的传教主要群体,是一些比较追潮流的王公贵族,以及一些富商买办,别的不说,那个大教堂修的那么高,面都是玻璃,就修的就比佛寺气派好看。

这年代审美标准在高,大,亮三点,西洋人有材料技术,修建大型建筑整体比大景这边高,自然吸引的很多好这些新奇玩意儿的王公贵族追捧。

每周去西洋教堂做礼拜,成为了一些好面儿八旗子弟的日常活动,就是画风挺奇怪的,做礼拜的日子,一帮穿着洋装的大景人提笼遛鸟到教堂门口,教堂还专门为给设个停鸟亭,还有那个读圣经的时候盘核桃的,还有带着养的姨太太去的……

真说有多信西洋教吗?其实不一定,就想显摆一下自己新买的十字架,显摆一下自己在这大教堂里当流人士,大家都说这东西好,那自己也来一个,反正都是附庸潮流所为,不伦不类,挺怪的。

但不得不说,外来的和尚好念经。

认为外来的东西,就是好东西,确实吸引了不少人的追捧。

林寿想干掉神父,就要抢这些信徒。

这事似乎也好解决,林寿无外乎拿点更神棍的概念出来忽悠人,就跟俩小孩吵架哪个英雄人物更厉害一样,重要的不是内容,而是形式和选个合适的人来说。

林寿想了想,有个人选,最近常见两个孩子往和大人那边跑,或许合适。

林寿扛着埋人铲坐在屋顶,啃着祭粽,心里编排着这个计划,大概花了一下午时间,想的差不多了,后边就着手去做。

先是去找了偏不语这神棍来吃个饭,问问他会不会编故事,不会编故事会吹牛逼也行,让他给吹出了个教义。

然后,跟工厂主那边下了个订单,订购了一批有印花的纸张和一


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