退我追”是伟大领袖总结出的游击战“十六字方针”，成为国际通用范本。

不是所有的“敌进我退”都能称之为游击战。

游击战是一种重要的战略指导思想，以空间换时间，不计一城一地的得失，而是要歼灭敌人的有生力量，积小胜为大胜。“游”是其表，而“击”才是其灵魂。

绝大多数农民起义军只是徒有其表，很会游走这也是他们时常被误认为是“游击战”的重要原因，却没能悟出游击战的精髓。这也是起义活动通常虎头蛇尾的原因之一。

有了沂州之败，王黄之辈也深知自己的这两把刷子远不足以跟官军硬刚。“敌进我退”完全是被逼出来的无奈之举，而非是主动的退敌之策。

“草军”的称谓，并不是因他们皆由草民组成，身为草根，命如草芥，呼其“草”以薄其志。

“草军”是王仙芝举事之初的自称。也符合他们“野火烧不尽，春风吹又生”除不尽、剪复生的形象比喻。

蕲州招安，一定程度上瓦解了草军，削弱了草军势力；同时也通过这次接触精准地号到了草军的命脉——对高官厚禄的无限渴望，对和平招安的无限期盼……总而言之，就是缺乏彻底而坚定的革命信念。

那就好办了，咱对症下药。

屯驻在邓州的总监军宦官杨复光，就对王仙芝伸出了橄榄枝。先前是黄巢那厮掣肘，坏咱好事，现在好了，你俩各自单飞，怎么样，谈谈吧？

面对朝廷的糖衣炮弹，王仙芝再一次现出原形，露出奴颜婢骨，欣然接受朝廷招安，并迫不及待地派出“议降使团”，团长由其头号心腹爪牙、嫡系部队二号人物——尚君长亲自担任，另选重要头领数人，以示诚意。

尚君长，长垣县人，盐帮头领，是王仙芝道儿上的铁哥们儿。起初，王仙芝的货被官府查抄，就是躲到长垣县尚君长家里避风头。

由二号人物尚君长亲自带团，足见王仙芝投降求官之迫切，议和之诚意。

半路途中，有官军迎接，“议降使团”很感动，想不到官军如此礼贤下士，远接高迎，还有军容整齐的卫队护送。

全副武装的卫队把他们一路护送到长安。

不是去邓州吗，怎么来长安了？

给他们接站的，正是剿匪总司令——宋威。

宋威把尚君长等人绳捆索绑，押解到长安，奏报说这是与草军在颍州会战，活捉的俘虏。

杨复光急忙上奏辩解，说王仙芝、尚君长等俱以归降，尚君长等头领是在半路被宋威诓骗、截胡，并非是宋威阵前俘虏。

朝廷派人调查真相，竟然查不出个所以然来。

既然查不出真相，那就把尚君长等人押解到狗脊岭，斩首。

在狗脊岭斩首，是对死刑犯进行最后的人格侮辱。换做是潜龙渊，哪怕是斩龙崖、伏虎坡、鹰愁涧……狗脊岭，算你狠。

三十多年前44，太原兵变的杨弁，同其党羽就是被送到狗脊岭斩首的。现在，长垣民变的元老级人物尚君长等人，也获此殊荣。

然而这次“邓州请降案”却远没那么简单。史书上寥寥几句话，掩盖了一个黑暗龌龊的真相。