多次召他。

萧何说的都是些道家的道理，而嬴政对于道家的印象，与对儒家的印象相比，只能说是更差。

因为，黄老之学，和法家之术，几乎处于两级对立的地步。

嬴政的眼皮微微耷拉了下来。

“寡人一直不解，为何百家之中，你偏偏选择了黄老之术来做这革秦的第一步。”

“天下共苦不休，已有数百年之久。而今大战刚歇，自然是要让百姓休养生息。”

嬴政和扶苏，是政治同盟，但是政见，却不合。

政见不合这个问题，扶苏很早以前就意识到了，但是若是扶苏选择明哲保身，顺了嬴政的意思。

那么，他这个满身才华的人，就会变成嬴政手中一把利刃，逼得百姓更甚。

所以扶苏也做好了决定，绝不会和嬴政妥协。

这样做风险很大，但是幸亏，嬴政是他亲生父亲。

而嬴政的回答，更是让扶苏坚持，他一定要在秦国的法中融入道家的思想。

“扶苏——你知道寡人最不喜的是你的哪点吗？”

扶苏脸色一僵。

“请君父示下。”

嬴政毫不留情道。

“妇人之仁。”

如今，嬴政也了解了扶苏，不等扶苏为他自己辩白。

嬴政又道。

“寡人知道，你一向很看重那些百姓。在你看来，一个国家，正是靠着那些百姓为依托。”

在这一点上，嬴政起身有些后悔。

嬴政觉得，他当初不该把扶苏交给那些儒家的人。

扶苏从淳于越身上学来就是些圣人的论调。

“或许在你心里，一个完美的国家。正如孟轲所言，民为贵，社稷次之，君为轻。”

嬴政的口吻很是轻蔑。看扶苏的目光，也恢复了以往的严厉。

“君父，儿臣绝非此意。”

嬴政听了，反而大怒。

“不——你有。你怜悯百姓，想要宽宥刑法，如果寡人没有猜错，这就是你的革秦之法。”

扶苏听着嬴政的这番误解，自然生出反抗之心。

扶苏为自己辩白：

“宽宥刑法，只是此次革秦法之一的内容。”

嬴政听了，自然觉得这是扶苏的狡辩，不以为意。

（来晚了，感谢今天诸位群友的月票打赏推荐票支持。）