“你是说燕代？”嬴政的语气极为轻慢，“蕞尔小国，不足挂齿。”

嬴政的心思，还在燕代那两个小国上。

扶苏作揖。

“儿臣的意思是，君父扫六合，一统天下，不过是完成了地域一统，但是如今我秦国还未完成人心之一统。”

“人心？”嬴政对这个问题有些恼，口中喃喃，“又是人心。”

人心不齐，这是秦国的大问题。

秦国的问题之一就是没有解决思想一统的问题。

这个问题，最好是在天下战乱刚刚结束的时候就着手解决。

而秦国素来号称以法治理国家，所以这法是万万不能废除的。

那么扶苏自然要顺势而为，在秦法上做文章。

人心的问题，嬴政也早就意识到了，对此，嬴政很快给予回应。

“如果给寡人一年的时间，寡人尚会担忧这人心不齐的问题。但是上天若给寡人十年、二十年的时间，寡人相信，天下再无不服寡人者。”

该想的问题，嬴政全部都想过了。秦国需要时间。

扶苏听了这话，只觉得嬴政一下就变回到从前了，但是对于嬴政这样的变化，扶苏不觉得他是变化无常。

说方才的那种怀柔施恩之话，对于嬴政来说，才是反常。

这用暴力解决问题，才是嬴政一贯以来的思路。

而且对于一个拥有百万之师的王来说，不让他想着用最简单的暴力方式解决问题，反而是强人所难了。

“扶苏以为，若是改革秦法，那么君父最多只用十年之久，便可让天下人心皆归心。”

嬴政其实是个有些急功近利的人。

所以扶苏提出的设想，自然让嬴政心动了。

以更快的速度，达到嬴政的政治目标，对于嬴政而言无疑是极大的诱惑。

嬴政不假思索道。

“善。”

随即，嬴政又问：

“杂糅百家，设立新法，兹事体大，如何为之？”

“儿臣请君父下令，召集诸子百家之杰前来咸阳，设立太学以纳之，归纳百家之术于秦法。将秦法改良为适应天下万民之术，天下百姓，皆以新法为处事之守则。”

办法总比困难多。

对有着两千年历史经验的扶苏来说，创造革新秦法，并不是难事。

汉武帝为了统一思想，选择了罢黜百家，独尊儒术。

但是这个儒术，其实是外儒内法。

儒家从那以后开始变成一个缝合怪，而究其本质，实际上不过是为君权服务，统一思想。

汉儒本质是外儒内法。这思想和治国的理念，实际上是里外两套皮。

倒不如，把秦法变一变，里里外外都变成法。

“太学？”

“正是。设立太学，充以百家之人。将诸子百家全部集于咸阳，将百家之精华，全部熔炼于秦法之时；也借此机，命百家对其学说加以调整，以顺应天下一统。”

太学——

又是嬴政没有听过的东西。

嬴政不由得好奇，扶苏的反应真的就这么敏捷？

寡人每每有问题，扶苏总是对答如流。

嬴政并不喜欢这种感觉。因为他觉得扶苏的主张总是更正确些。

嬴政狐疑。

“这又是你早就想好了的？”

一丝不祥在扶苏心头略过，扶苏意识到，自己可能做的太过。

扶苏肃容。

“若没有经过周全的考量，扶苏自然如何敢在君父面前提出秦国要变法的主张。”

嬴政这才想起来，他今日把扶苏叫过来，是要让他知道，贸然在群臣面前提出革法，会使得群臣对他这个太子做些另类想法。

扶苏这样大刀阔斧的搞改革，完全不为他日后继位积攒声望……

但是嬴政没想到，说了半天，他反而被扶苏说服了。

一想到自己竟然全跟着扶苏的思路走了，一股不甚明朗的情绪在嬴政心头蔓延。

见嬴政犹疑不决，赵高上前道。

“陛下，下臣以为，太子此法可谓妙极。陛下非但可以借此机会，吸纳百家另立新法，而且可以趁此机会将百家之中于秦不利的门派一并铲除。”

嬴政听到要铲除异己，自然将目光投在赵高身上，示意他继续说。

“陛下可下诏召集百家之学者前来咸阳，若是百家之中，有不肯来秦国的，这就说明，他们无意侍奉陛下。普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣。身为天下之民，岂有不向陛下效力之理。”

“那么陛下便可以乘此机会，将那些不愿意效忠于陛下的门派加以铲除，如此，也可向天下人展示陛下之威。”

嬴政听了，自然道。

“善。”

扶苏也不由得看向赵高。

这赵高，他出的主意，多为严酷。

所谓，将欲败之，必先