会被剔除，相应的，便是考录了公员，也会被排挤到最苦最累的岗位上。

只有最苦、最难的出身，因为切身的生活确实得到了极大的改善，故而对骆永胜感恩戴德、视其为再生父母，便在君卫队狂热的大环境中变得更加狂热。

环境改变人，然后越来越多类似的人再把这个环境烘托的更加狂热。

现在骆永胜哪怕说一句悖论，到了这些人耳朵里也都成真理了。

这样能是好事吗？

所谓国有诤臣方可兴盛，一旦有朝一日，朝堂之上皆被君卫队后起之秀所充斥，谁还当诤臣？

他们未必是谗臣，但他们绝不会做诤臣。

因为，做诤臣在他们眼里是一种羞辱。

怎么可以质疑骆永胜说的话！

不仅不能质疑，还必须要办的更好才是正确。

骆永胜授意要在曲阜办学并要求四大家将子嗣送进来，江澜就以此为基，对四大家穷尽诛心之手段。

不仅人要来，还要求孔延世为童学的开设致贺词！

这一点是山东布政使陈子洲都没有想到的。

当看到一脸病色的孔延世露面的那一刻，所有到场的官员都懵了。

孔延世怎么会来？

这一来，可是彻底把蒙在天下儒子儒孙脸上的遮羞布给扯了下来，简直是自绝于天下。

“孔令公。”

虽然都迷糊，但该给的礼节还是要给的，大家伙都笑着开口打招呼，但孔延世现在哪里还有心情回礼，或者说他便是想回，身体也已不允许了。

只见孔延世佝偻着腰，一步一步走向礼台，从一脸微笑的江澜身边经过。

礼台之上还放着一份稿纸。

这也一样是江澜为他准备的。

孔延世准备的说辞瞬间没了用武之地，他现在说的每一句话，都必须按照这份稿纸来读。

一篇满是对骆永胜、对大楚新学歌功颂德、极尽赞美之能事的文章。

“人不学则昧、人昧则国不昌实今天下，万象更始之际，自当以史为鉴，不可再兴愚昧之教育。

儒之经典不可不学，但亦不可独专，免有学路闭塞而致愚昧之过失，大王训示高屋建瓴，孔家上下无不闻之而茅塞顿开，这才蒙赖祖宗之余荫，得以令族中之幼入新学蒙教育，此实乃孔家之幸甚，亦乃苍生黎庶之幸甚！”

孔延世最终坚持到了最后，但他对于身遭面前雷动般的掌声却是已无心再理，放下稿纸走下礼台，登上府中的马车。

也就在他刚刚坐定的那一刻，全身的心力骤然衰竭。

王朝更替尚且属轮回之中。

况乎一个人、一种学说呢。

总都会有，落幕之时。