齐国因为大力发展商业，为了方便货物运输，国内的道路修得倒是很是不错，以古寻慢腾腾的性子，也没有花太多时间，就来到了桑海这座滨海之城。

它坐落于东海之滨，从地图上看，大致算是位于即墨城的正下方，比较靠近齐楚边界的地方。

这个年代基本没有什么海运一说，所以桑海尽管临海，但并没有货运码头，只存在一些捕鱼船，规模不大，同时也不处于交通要道，理所当然的，繁荣程度一般，不过物资却颇为丰沛，本地的海味美食也颇为有名，再加上有小圣贤庄在，学术氛围也很浓郁，整体来说算是在七国中都排的上号的大城池。

甚至于在很多人看来，韩国的国都新郑都不如桑海。

这也是事实，新郑除了地理位置属于中原腹地这一点值得一吹之外，其他的都一塌糊涂，真的不如桑海城。

这座滨海城市的城区大体上呈现规则的正方形，纵横长度都不小于一千二百丈，在城池南面是一座傍海小山，海拔不达百丈，而儒家圣地小圣贤庄就坐落在这座小山上，当然，小圣贤庄的地盘不止是这座山，山脚下的大片区域都属于它。

将小圣贤庄也算进城区的话，基本上桑海城就比各国王都的面积都要大了。

不过桑海城周边没有像都城那样有着庞大的城外坊市，以及村庄镇落。

若是爬上山峰，登高望远，极目四方，鳞次栉比的房舍高楼和接天一线的无垠大海交相辉映，蔚然成景，尤其是日落日出之时，海面反射着耀眼的阳光，天海一色，宛如煌煌大日照映在眼前，令人心潮澎湃，豪气顿生。

可惜小圣贤庄不是旅游景点，鲜少接待访客，所以这些盛景一般只有儒家弟子才能亲眼目睹。

就在古寻即将抵达桑海之时，这里的本地势力也如蓟城和临淄一样，早早的得到了消息。

唯一的区别就是，桑海城的势力没有那么花里胡哨，就只有一个儒家，小圣贤庄。

所以，真正知道古寻消息的其实也只有小圣贤庄的当代掌门人伏念。

伏念年岁不过三十多，才当上掌门不久，不过小圣贤庄的一应事务早就是他在处理了，现在不过是实至名归了而已。

不过伏念虽为掌门，头上却还压着一个人，那就是他的师叔，儒家现如今最负盛名的大儒荀况，荀夫子。

儒家尊卑观念极重，更何况荀子还是学问名声足以比拟先贤的大儒，所以一旦适逢要事，伏念还是会特意请教他，不过……这种情况不多就是了，毕竟小圣贤庄不管名声怎么样，实际上就是一座龟缩在东海之滨的书院罢了，朝堂之事都鲜少过问，又能有什么大事呢？

而古寻的事，在伏念看来恰好就是需要去请教荀子的那一类以目前伏念所收集到的情报来看，古寻的目的地一般都是各国都城，这一次却一反常态的来到桑海，目标无疑直指小圣贤庄，他总不能是来海月小筑吃鱼翅熊掌的吧？

尤其是古寻疑似和小圣贤庄出身的韩非关系匪浅……

小圣贤庄后山，荀子隐居的竹林木屋之处，儒家掌门人伏念缓步走来。

伏念看上去一脸肃容，眼神脸色俱是古井无波一般毫无起伏变化，双眼狭长，眉毛紧靠眼睑，一派端正之相，哪怕你根本不认识他，也能一眼瞧出来这是一个地位不凡，严肃正直的饱学之士。

头戴高冠，束着发带，上身绿色外袍，褐色里服，下身系有浅黄色裙服，腰间配有碧玉，穿的整整齐齐，严苛遵循礼法规矩，浑身上下一丝不苟，足以治好任何强迫症。

虽然衣着华贵雅致，可配合上伏念的神态表情，却又意外的有些低调内敛，相互映衬之下，显得他高贵却不张扬，优雅却不孤高。

这就是伏念，被小圣贤庄上下一致认定为是礼法的化身，秩序的维护者，领袖的不二人选。

看见伏念过来，守在荀子门外的小书童赶紧凑上来见礼问好，人有些战战兢兢，生怕哪一部分礼节做的不够好，而被伏念训斥。

“弟子见过掌门！”

伏念微微颔首以作回应，然后问道，“荀子师叔可有闲暇？”

虽然现在是上午，按照荀子一般的生活规律来判断，不是在看书，就是在下……韩非早就走了，没人陪他下棋了，属于闲散无事，不过伏念还是规规矩矩的先问一遍。

没等书童回答，一道苍老却中气十足的声音从屋中飘荡了出来，“伏念吗？进来吧。”

得到了允许，伏念也就直接上前推门入屋了。

房间很简单，内外两间，里间自然是床塌，外面则是坐塌和桌案，除此之外就是书架，但也没放多少书卷，毕竟小圣贤庄有大书库，荀子没必要特意在自己屋里屯一堆书简。

荀子此时就坐在桌案前，身侧摆着个小炉子，一来取暖，二来烧茶。

“难得，你会来找老夫，又有什么事？”荀子见到伏念进来，搭眼瞅了一下，一边伸手示意他坐下，一边嘴上很不客气的说道。