士绅们很踊跃，有钱出钱，有力出力。

对他们而言，这倭寇一日不除，他们的好日子，也就到头了。

从前他们主要是靠土地长出庄稼为生，偶尔，也会背后经营一些榨油、酿酒，养桑的买卖。

其实他们之所以对倭寇睁一只眼闭一只眼，是因为他们所产的丝，往往会被某些莫名其妙的人收购。

据许多人暗地里流传的消息，这些人，极有可能就是私商。

当初海禁严格的时候，其实对于士绅们是有害的。

毕竟这汪洋大海里，自己捞不到一点好处。

可等走私开始出现时，却对许多士绅或多或少有些好处，因为人们发现，市面上对于丝绸和瓷器的需求增加了。

毕竟走私的商人，需要带着大量的丝绸和瓷器出海。

一旦这两样东西紧俏，为了制度丝绸和瓷器，对于蚕丝和黏土的需求自然而然，也就增加。

蚕丝是需要种桑才能生出来的，谁家地多，谁家的桑树就多，手里就有蚕丝。

黏土是从山里挖出来的，可谁家有山呢？

所以本质而言，所谓的走私，绝不只是简单的几个胆大妄为的走私商的问题。

这是一条隐秘的利益链。

在海外，一群活不下去的倭国武士，以及某些亡命之徒，被招揽起来，这些人，是走私的基础，也是走私船的武力保障。

随着走私的活动越来越猖獗，越来越多的亡命之徒和流浪武士慕名而来，盘踞于东南诸岛，彼此之间，形成纽带，偶尔，也会因为分赃不匀，爆发冲突，当然，更有不少倭寇，会洗劫大明的沿岸。

可在陆地上呢？因为这些走私商贾，使不少地主和士绅或多或少的得到了好处。

只要有人肯都买自己的蚕丝和黏土，谁管对方什么来头啊，倭寇和私商咋了？他们毕竟没有妨碍到自己不是？

可现在不一样，对宁波的士绅而言，多卖一点蚕丝和黏土能挣几个钱，这海里，就有金山银山啊，每隔几日，水寨的船就会将这金山银山搬来，这银子，就跟捡来的一样。

就说那鲸油做的蜡烛吧，现在风靡整个江南，到处都在争抢，价格比寻常蜡烛高一倍，可同样一根蜡烛，烧的时间，却比寻常蜡烛要多数倍，而且更亮堂，还是供不应求，处理了鲸，转手就不知制造多少蜡烛，这钱自己不挣，还有良心吗？

众人愤慨了，消息从知府衙门里传出去，民情沸腾。

不只是士绅，不少商贾也急啊，他们虽然无权无势，投入了银子，只能分到利润的小头，可这么好的买卖，即便是小头，那也可观。

还有不少的民众，不少民众，本来苦哈哈的种地，可因为加工鲸鱼、制蜡、制衣，还有负责制造帆布、铁锚有了营生，这宁波府上下，可谓百业兴旺，跟着老爷们去做工，虽然日子还是苦哈哈，可明显日子好过多了，每月能吃饱肚子，居然还发一点工钱呢。

现在好了，居然因为该死的倭寇，不出海了。

不出海吃什么？

众人闹的不可开交，读书人们开始陈情，要求知府衙门剿倭，保一方平安。

士绅们请求出钱出力，协助剿倭。

许多的壮丁组织起来，带着棍棒，三五成群，吩咐着巡守海岸。

有人气的跺脚，回家给北京的子弟修书，倭寇害人啊，吾儿在朝中，得体恤乡情，家乡百姓苦啊，得让朝廷赶紧剿倭才好。

至后半夜，在后衙廨舍里，温艳生命人取了炭盆，炭盆里，自京里运来的无烟煤燃烧，他愉快的在这炭盆上，支了一个铁架子，将早已收拾好的大黄鱼去了内脏，里外刷了一层黄油之后，将其架在了铁架子上。

他徐徐的装动着铁架，黄鱼便发出了一股莫名的奇香，温艳生轻轻的在这烤的半熟的鱼上撒着盐巴，还有他最爱的香葱。

不过这香葱不好撒，得剁的极碎，如粉末状，轻轻一撒，使其沾在油上，否则，便容易落进炭盆里。

白日见那些士绅们气急败坏的样子，温艳生挺开心的，因而特地温了酒，自顾的在此烤鱼下酒。

这大黄鱼，已有了三十二种吃法。

可还是不得劲。

这烤鱼是最奢侈的，这么好的鱼，一烤，便缩水了大半，可这滋味，尤其是在撒上了胡椒和葱花之后，啧啧……

当然，温艳生是个讲究的人，他故意将铁架子弄高一些，如此一来，就不怕火焰将这鱼烤焦了。

反正心急吃不了热豆腐，慢慢的用文火来烤，这才叫人间美味。

转动了几下铁架之后，温艳生便取了一旁的热腾腾的黄酒，轻抿一口，口里哈气，接着摇头晃脑的开始哼曲儿：“当哩个当，当哩个当，当哩个当哩个当哩个当……话说山东好汉武二郎，回家路过景阳冈，景阳冈啊景阳冈……”

他唱的，乃