湖北，武当山。

秦栎离开海之后，便来到了这武当山。

站在山脚，看着高耸入云的武当群山，顿生向往。

秦栎作为一个修道之人，武当山作为道教圣地，当然值得一来。

主要是这武当山曾经有过许多的高人，春秋至汉代末期，有诸如周大夫尹喜，著名方士、炼丹家马明生、阴长生都曾隐于此山修炼。

汉末至南北朝时，由于社会动荡，数以百计的士大夫或辞官不仕、或弃家出走，云集武当辟谷修道。同时，出现了有关真武的经书。

隋唐时期有姚简、孙思邈、陶幼安、吕洞宾等道教高人，自李唐开国自称老子后裔后，道教地位不断提升，到唐末时期武当山更是正式列为道教七十二福地中的第九福地，武当山的道教地位得到很大提升。

到了宋朝，由于统治者极力推崇和宣扬武当真武神，使真武神的神格地位不断提高，促使武当道教的形成和在社会的影响日益扩大。

到了元朝，道教深受元朝统治者的恩宠，武当山成为元朝皇帝“告天祝寿”的重要道场，武当道教得到充分发展。民间信众越来越多，武当道教的社会影响越来越大，武当山成为与天师道龙虎山齐名的道教圣地。

到了明代，武当山更是被皇帝作为“皇室家庙”来扶持，并把武当真武神作为“护国家神”来崇祀，武当山的地位从此升华到“天下第一仙山”，位尊五岳之，成为全国道教活动中心，持续了二百多年的鼎盛局面。

只是到了后来的清朝，由于统治者尊崇佛教，武当山才颓弱下来，但是瘦死的骆驼比马大。

如今民国时代虽然崇尚科学与民主，但是武当山数千年来的底蕴任不可小视。

这次来武当是个意外，他在归途中听闻了武当山要举办武林大会的事情，邀请全国各地的武术大家共武当探讨武学。

若是前世也就算了，因为大多数的比赛都是为了圈钱。

但是这方世界不一样，是真正有修士的，他自己的“蛰龙睡丹功”就是在这里所得，而武当山作为道教圣地，无数高人在此隐居，一定有他出奇的地方。

而且历史以睡功出名的并不止陈抟老祖一人，武当派开派祖师张三丰也是其中一人。

如今的天地虽然已经不再适合修行，武当山未必有高人，但是作为道教名山，难免不会有一二传承。

他修行的时间不长，会的也不多，正是汲取百家所长的好时候。

正是这一想法构成了他的此行。

随即秦栎便了山，秦栎走得飞快，几乎是在飞，他没有架云，只是在树巅不停的挪移，如同轻功。

秦栎所走的路径与盘山的公路不同，他是直接向武当山巅而去。

十数分钟的时间便跨越了好几条盘山公路。

……………………

盘山公路，摩托车的轰鸣声一路向山开去，在泥路留下一道深深的车轮印。

这是一辆三轮摩托。

车坐得是一大一小的一对父女。

大的三十多岁，女的差不多十四五岁。

带着这个时代特有的头盔，如同飞行员头盔。

刚好这时秦栎也从公路下的树巅飞了来，越过公路时候秦栎看了一眼摩托的两人，然后又继续往飞去。

但是这一幕却被坐在三轮摩托车的一位小姑娘看到了，惊为天人。

“爹地，头顶有人在飞！”小姑娘大喊。

正开着摩托车的中年男人偏头喊道：“什么？”

因为摩托车噪声太大，男人并没有听清女儿说的话。

“有人在飞啊！”小姑娘伸手指着已经跨越数米公路，在右边树巅不停移动着的秦栎。

等男人反应过来，顺着女儿所指的方向看去，秦栎早已彻底离开眼睛所能看到的区域，所以男人看到的注定只能是茂密的树林。

男人其实并没有听清女儿所说，只是出于女儿的动作向那边看而已。

在没看到什么东西后，男人又回过了头，因为他还在开车，尤其还是在这种泥路高速行驶。

“有飞人啊！”小姑娘不停地说。

这民国的摩托车什么都好，就是噪声大，开着车的男人什么都没听到，耳边只有轰鸣的发动机声，但是对于女儿的说话他也不能无动于衷，所以不停的点头。

小姑娘见父亲听不清，也就没有再说，只是时不时的回头看一眼，但是这一次什么也没有看到，因为秦栎早就不在哪儿了。

武当山有很多的道观，不只是只有武当派，只是武当派最为出名。

秦栎来到了道观门口，武当派乃是名门大派，所以秦栎刚走到道观门口，就已经有两位小道士迎了来。

“师兄看似不是我武当人士，不知山可有事？”

“贫道来自西南，在无名小山里修行，此次出门游历，听闻武当近日准备召开武林大会，不知可否容贫道在观中住些时日，得观盛