“太宰”亦作“天官”,为古六卿之首,总管全国大事。
是故《郑注周礼·周官》有云:「变冢言大,进退异名也。百官总焉,则谓之冢,列职于王,则称大。冢,大之上也。山顶曰冢。」
明代因复古之风日盛,故而私下尝以“天官”、“大冢宰”代称吏部尚书。
同时亦有“大司马”、“本兵”代称的兵部尚书、“大司徒”、“地官”所代称的户部尚书、“大司空”、“冬官”所代称的工部尚书、“大宗伯”、“春官”所代称的礼部尚书、“大司寇”、“秋官”所代称的刑部尚书……
基本上每个官职,都有雅号代称,且不止一个。
故而看明朝文人笔谈,其往往一人有字、号、官职、出生、任职、雅号等等繁杂称呼,让人不禁想要吐槽。
然这些都不过是私下之称,从未有人拿到台面称呼,更莫说朝堂这等庄严肃穆之地。
是故王琼甫听一愣,但毕竟乃是久经各种局面的老吏,且君父为上,想要如何称呼臣子,皆其意愿,何人胆敢阻之?
遂走出班位,诚惶诚恐伏地拜奏:“启奏圣人!
夫元辅先生,今虽教子无方,不过小事耳,可敕命翰林院修撰杨慎,即刻交还所借书籍,罚俸半年,圈禁三月,手抄孔子章句。
而杨廷和有失严父之失,圣人可着令其手抄《论语》罚俸一年以儆效尤。”
“至于元辅先生所言思家心切,臣闻古之圣人体贴臣子,是故岁有赏赐不断,臣以为可命其休沐三月,弛驿而归,以解思乡之情耳!”
“然杨先生所言,辞官归田,臣以为万万不可!圣上乃三代未有之圣君,岂能登基一日,便使辅弼良臣归野?
臣昔年居家备考,尝读《汉书·孝宣帝纪》、《汉书·霍光传》,有感汉孝宣帝实乃圣王之资也!
向使孝宣帝谒高庙,霍光从骖乘。汉帝内严惮之,若有芒刺在背,然亦未有令其致仕。
而今华盖殿大学士杨廷和,其有功于社稷,不下于霍光,然其恪尽职守,循规蹈矩,更盛梁冀,君何以让此等重臣,就此黯然归野?
于此天下何安?伏惟陛下圣聪天授,断断不可做鲁公众叛亲离之事也!”