返回72、杨阁老斥保皇党、王侍郎游京灯市  明祀首页

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坊市制度自衍生到现在,规矩早已深入人心,一座座市廛鳞次栉比,一个个商铺星罗棋布,一声声吆喝之声,充斥着整个坊市。

寻眼过去,细葛、明珠、大贝、流离、翡翠、玳瑁、犀、象之珍,亦有蕉、龙眼、荔枝、稻米、香烛、兽皮、文宝、衣物、熏香、布匹、染料、牲口等应有尽有。

市中商铺参差耸立,有赵家的饼、王家的米店、胡家的衣店、韩家的花店、魏家的粉店、齐家的鞋店

毕竟此京都首善之地,天下政治中心,是故只要当世所有之物,灯市必有售卖之人。

只不过这些商铺,多是勋戚以及士大夫家人或者仆人所经营,真正普通人商户并不多。

来往人群摩肩擦踵,天南地北人群皆汇聚其中,如牵着牛、马、羊等牲口贩卖的蒙古人、女真人,全身裹得严严实实,肤色黑黄的西域人,还有碧眼金发的羊人,至于身材矮小迈着八字步的东瀛人,和与明人衣着五官极为相似的朝鲜人同样也不会缺少。

大明乃天朝上国,虽然眼下对于火器研发,已然开始落伍与洋人,但在亚洲这篇广袤的土地之上,依然是当世大国。

哪怕是百死不僵的残元,也要承认大明宗主地位,虽谈不上万国来朝,但区区一些外夷百姓,进入中国实乃常事。

自从正德八年葡萄牙人,与大明相交,后来更是借走台湾之后,华洋来往就变得更加密切。

每年都少不了,一些颈带十字架,手里拿着一本书神神叨叨的传教士,进入中原大地,传达西方教义。

时至今日,中华百姓见到这些人,早已如同见到暹罗、鲁迷、天方、撒马儿罕、土鲁番、乌斯藏、占城、安南这些地方之人一般,没有任何惊讶感。

甚至有人已经被其教义所化,成为一个虔诚教徒,帮着这些异族传播教义。


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