然而文渊阁内群臣听完朱厚熜话后，各自脸上透露着茫然之色。

盖因众人根本不知，皇帝所说为何物！

为何会有此等说法。

于是杨廷和，拱手而问：“敢问圣人，何谓摊丁入亩，又何谓士绅一体纳粮当差？”

后者从字面意思，杨廷和尚且懂得，可前者，杨廷和根本不介其中之意。

杨廷和不懂，群臣同样不懂，在杨廷和问后，皆带着求知目光，看着朱厚熜这个皇帝。

他们不懂，朱厚熜其实也不懂，但好歹也曾经历过地摊文熏陶，于是用自己理解方式，穿凿附会解释：“摊丁入亩，即废除本朝原本税法，而以田地均摊，田多多收，田少少收，如此即使有人兼并土地，可却需要缴纳赋税一文不少。

士绅一体纳粮者，即凡大明百姓，皆需缴纳赋税，服役当差……”

朱厚熜这么一说，群臣不但没有解惑，反而更加愕然，于是再问：“敢问圣人，士绅所指为何？”

朱厚熜眉头一皱，他感觉事情有些不对头了。

但心里私自以为，这是在场之人不愿缴纳赋税，于是斩钉截铁说道：“自然是读书人……”

“严编修，你且告诉圣人，此策为何！”

杨廷和还没等朱厚熜说完话，直接打断，而是对着一旁的严嵩吩咐一句。

朱厚熜心中大为火光，怎么也没想到，杨廷和到了今日这般田地，依然如此跋扈，竟然又一次抢话，更让他恼火的是，杨廷和居然当着他的面，指使严嵩做事。

什么时候，内阁大学士有这种本职工作了？

正在朱厚熜心中暗自发火之时，严嵩咳嗽两声，面色略显尴尬说道，拱手奏对：“圣人此言略有瑕疵，伏望三思而言！”

严嵩本来也不想接话，但奈何朱厚熜之言，的确存在巨大问题，于是拱手尴尬而言，便是为了避免皇帝一错再错。

然而朱厚熜听后，眼中闪过一丝不满，心里暗道：“严嵩什么时候和杨廷和混在一起了？”

对于二人一唱一和行为，让朱厚熜本不愉快的心情，再次变得更加糟糕。

他将严嵩引为心腹，何以料之其今转投向杨廷和？

“奸臣”这个本已经慢慢消逝的标签，也在此刻再次提及……

不过眼前不是动怒之时，遂只得沉声问道：“何意？”

“诚然洪武十一年，丁卯日，太祖谓省臣曰食禄之家与庶民贵贱有等，趋事执役以奉上者，庶民之事。若贤人君子既贵其身，而复役其家。

则君子、野人无所分别，非劝士待贤之道。自今百司见任官员之家，有田土者输租税外悉免其徭役，着为令……”

严嵩侃侃而谈，朱厚熜听了个大概，此诏之意为，明太祖觉得有功名之人，乃是以脑子吃饭的，是尊贵的君子，与平常庶民不一样，故而要免其徭役。

然而后面又加上“自今百司见任官员”则意思便再次变动，将这个君子确立，只是食俸禄之人。

如此看来，这个规定倒是也显得正常，毕竟明朝以南官北调，北官南做制度。

总不能人家做官做到一半，就放下手中政务，返回家中服役。

这显然不符合道理。

但朱厚熜还是不明白，这跟他先前所言有何关系？

而且此言不是已然证明，士大夫无须当差？

固然这里面没有说读书人之事，但不是还有官员？

正当朱厚熜想继续问，严嵩再次侃侃而谈：“须知我朝徭役有二，一曰正役、二曰杂役。”

严嵩这句话朱厚熜倒是知道，正役亦称“里甲正役”，其中包括办纳税粮，编户之役，里甲三办。

而杂役，也称“杂泛徭役”，便是民间出丁给官府当差。

杂泛徭役有力差，银差之分，银差可使钱，让官府雇役，力差则是，应役户亲身充役。

但这还是与他此前所言，并无太大联系，是故便问：“这与汝谓朕言有误，有何干系？”

“陛下莫急，且听臣细细道来！”严嵩听到朱厚熜之言后，不疾不徐答了一句，然后便道：“至于优免赋税一事，除却天灾、人祸以外，并无免除赋税一说。

是故大明会典卷之20户口二赋役皆有优免限制，陛下回去之后可仔细御览。且国朝优免之事，只限免除杂役，对于田税一事，重来不曾提及。

至于士绅，更是无稽之谈，大明会典卷之13上致仕宣德十年诏文武官年未及七十老疾不能任事者，皆令冠带致仕，免其杂泛差徭。

与大明会典卷之20户口二赋役洪武十八年议准见任及以礼致仕官员、照例优免杂泛差徭。

由此足以明白，即便是官员，或是致仕官员，也只是免除杂役而已，其余人又岂有免除赋税之权？”

严嵩一言，直接将朱厚熜问的哑口无言，心中不禁愤愤骂道：“什么狗屁文官不用缴纳赋税，吃饭的公众号就应该吃屎去！”