，与和亲无异也，无非便是用其实，而讳其名而已！

残元蹂躏我边境，虔刘我赤子，我国忘天下之大仇，而先言和，此不可一也！

新政之诏下，天下俨然已知圣人有复祖宗之心，收回历代疆土，此时朝廷忽更言和，则有失万民众望，此不可之二也！

堂堂天朝上国，屈下与边臣议和，冠履倒置，有失上国颜面威仪，恐为番邦耻笑圣人，此不可三也！”

“天下豪杰志士，修文备武，日夜磨砺其长技待试，欲报我皇明宗国。而今忽然言和，恐士子谓国家厌武熄戈，遂隳豪杰效用之心，此不可四也！

先帝在时，应州之战，颇讲兵事，今大胜言和，使边镇靡衣媮食而自肆，懈天下饬武之志，此不可五也！”

“往昔，边臣私通外寇，吏犹得以法裁之，今导之使通，其不勾结而危社稷者几希，开边方交通之门，其不可六。

伏莽之羌，在在有之，日前因达延汗暴毙敌不敢肆，今边臣捷报而议和，启内地不靖之渐，其不可七。

夷狄深入时，我虽不敢逆一矢，然彼知我国有备也。如今将士气盛，而却以互市终之，彼谓我尚有人乎？此长鞑虏轻中国之心，其不可八。”

“蒙古狡诈诡谲，出没叵测，我大明历代竭尽财力而驱之于边，彼若负约不至，未可知也。

或因互市而伏兵，如吐蕃清水之盟，未可知也或互市毕，即寇入华夏，残害我民，未可知也或以下马索上价，或责我以他赏，或望我以苛礼，皆未可知也，堕俺答狡诈之谋，其不可九。”

“大约一岁需帛数十万，得马数仅万匹，十年之后，彼马少而我帛亦不继，将何以善其后？不为国家深长之策，其不可十。”