娘娘庙大殿内，牛录章京钮尔佳匍匐在一片门板上，两名天助军的医士正给他剥去衣甲，检查屁股上的伤势。

钮尔佳忍着疼痛，怒声喝骂：“怀顺王在做什么，为何还不还击！”

这时，“轰”的一声爆响传来，震耳欲聋，似乎就在身边，连大殿内的地面都为之一震。

一个天助军的分得拨什库探头往外看去，大声叫道：“还还击啦咱们的大炮还击啦”

而此时的大殿外炮阵上，已是一片狼藉，八旗兵一个不见，朝鲜兵四下奔逃，天助军也是伤亡惨重，有许多门大炮都被击中，零零碎碎的散落一地。

何成功那边连着轰射了三炮，可最远的那一颗炮子，仍距离明军炮阵数十步之遥，即使一路跳跃，最终也是掉落炮阵前的浅沟之中，根本形不成任何威胁。

倒是耿仲明这一面，因杜度组织那数千攻阵的鞑贼重甲步兵后撤，何振雄趁势掩杀追击，进入了他们的火炮射程之内。

他压抑住心中的暗喜，大声呼喝传令，布设在这一面的十余门各式大小火炮就逐一轰鸣开来，他身处的位置瞬间就被烟雾所笼罩萦绕。

明军阵地嘛，自然是阵阵欢呼之声不绝，响成一片。

蓟辽总督洪承畴与总监军张若麒也有千里镜，他们看着神机营火炮的轰击效果，都吃惊得说不出话来。

张若麒嘴里吸着冷气，脸上神情变幻，良久，都不知用什么言语才能表达自己此时此刻的心情。

张诚放下千里镜，对于神机营的表现，他还是很满意的，但却深深骤起了眉头，他总感觉什么地方有些不对，可一时又说不出来：鞑贼似乎未尽全力？

“啊哈！”

前方神机营的炮阵中登时欢呼乱跳成一片，为他们自己所取得的成果而自豪着。

兴奋之下，更是在阵前齐声唱起眷皇明之曲来：

“赫赫上帝，眷我皇明。

大命既集，本固支荣。

厥本伊何？育德春宫。

厥支伊何？藩邦以宁。

庆延百世，泽被群生。

及时为乐，天禄是膺。

千秋万岁，永观厥成。”

他们兴奋得彼此间相互对唱，还不时有人起身伴舞，雄赳赳的英雄气一时爆棚。

不久，眷皇明之曲又转变成了另一首同样威武雄壮的歌曲。

却是一個神机营战士，其先祖曾是元末红巾军的麾下，他唱起了祖上流传下来的红巾军军歌，获得不少军务同仁的共鸣。

他声音浑厚而嘹亮，就见他声情并茂，高声唱道：

“风从龙，云从虎，功名利禄尘与土。

望神州，百姓苦，千里沃土皆荒芜。

看天下，尽胡虏，天道残缺匹夫补。

好男儿，别父母，只为苍生不为主。

手持钢刀九十九，杀尽胡儿才罢手。

我本堂堂男子汉，何为鞑虏作马牛”

唱到这里之时，似乎引起了神机营将士们的共鸣，许多人纷纷接口同声唱道：

“壮士饮尽碗中酒，千里征途不回头”

最后竟几乎是神机营全营将士齐声同唱：

“金鼓齐鸣万众吼，不破黄龙誓不休！

金鼓齐鸣万众吼，不破黄龙誓不休誓不休”

陈九皋对麾下将士们的表现很满意，他负手而立在一处大石之上，昂首回望中军大阵方向，高声大喝道：“儿郎们打得不错，打出了我京师子弟的威武雄风，不过，还不够”

他猛然抽出腰间的佩剑，高举过头，语气兴奋而激昂的喝道：“儿郎们，上穿山破地火雷炮，给鞑子见识见识我们神机营的大杀器！”

穿山破地火雷炮，其实就是臼炮在大明的另外一种加持的威武霸气称呼而已，当然，也有人将之非常直白的称呼为臼炮！

臼炮是一种炮身短、射角大、初速低、高弧线弹道的滑膛火炮，因其炮身短粗，外形类似中国的石臼，因此在汉语中被称为“臼炮”。

同时，又因其射角大、弹道弧线高，因此多被用来轰击中间隔有山脉等障碍物、无法平射的目标，后来方便携带的小口径臼炮就发展成了后世常见的迫击炮。

而大口径臼炮与红夷大炮一样，这种大口径的臼炮同样也需要使用四轮炮架，不过，因为臼炮的后座力是往下传导，所以它不需要打桩固定。

而沉重的红夷大炮却需要打桩固定，那是因为要在大木桩与炮身上连接阻退索，有了阻退索的连引牵拉，这样红夷大炮发射过程中就不会退得过远，复位时也较为容易。

然其弊端则是基本上就只能前后打，不便于左右转动炮口，调整射界。

臼炮则不需要打桩固定加阻退索，且因为其后座力是往下传导，其炮车、炮架上的炮轮则是更需坚固耐用。

当然，也可以将臼炮的炮身取下，直接架在野地上，不过这样费的工夫就大了，那些小口径的臼炮还好说，可大