反正经过秦中堂点拨和渲染，好端端的事务问题，又上升到政治派系和斗争的高度。

想下场随便说几句刷存在的人，也都闭上了嘴，刷存在感也要看场合的，涉及到派系就小心为上！

而张老师也不说话了，退了回去，事情轻重还是分得清的，这会儿不能再扯秦德威后腿了。

别人都不给力，屠侨忍无可忍，只能亲自下场，对秦德威喝道：“以秦中堂的意思，今日就不议事了？简直就是笑话，朝堂上不议事，那还算什么朝堂？”

秦德威则答道：“议事当然应该议，但东宫尚在幼年，议事要有节制！要有原则！

不然的话，我心里还积压了一百八十余条主张，如果今天全都抛出来议论，那要议到什么时候？”

屠总宪下意识的冷笑道：“你故意举一个极端例子，又能说明什么？我就不信，你真有一百八十条主张......”

突然有人插嘴说：“屠总宪别这样！有话好好说！”

你屠侨在都察院，没经历过秦中堂主持的主要针对六部的“革弊兴利”运动！

在秦中堂心中，可能真有一百八十条主张！别激秦中堂的将！

如果被秦中堂全部抛出来当议题，又干不掉秦中堂的话，那六部至少两三年不安生！

屠侨不知道有没有领会别人的意图，见有人劝阻就改口说：“东宫临朝，如何议事，也是你秦德威所以能独自决定的？”

你说东宫疲累就疲累？你说东宫该休息就休息？你是不是想挟东宫以令大臣？

听到这里，众人才感觉算是质问道了点子上，刚才思路一直被秦德威牵着鼻子走。

一直在想着“东宫健康”问题，却忽视了“谁来决定东宫健康”这个法理性问题。

面对这个质疑，秦德威非常诧异的反问道：“屠总宪休要血口喷人，这怎能是我独自决定？”

屠侨驳斥道：“五个辅政大臣，只有你要求散朝，不是自己独自又是什么？”

秦德威叹道：“屠总宪大错特错！类似事情又不是没有前例，我只是遵循先前成例而已，难道也不对？”

在大明的政治文化中，祖宗法度和先前成例仿佛都具备天然正确的魔力。

一旦朝廷遇到问题，往往第一件事情就是先查找有没有先例，先例又是怎么处置的。

听到秦德威说出“成例”两个字，许多人顿时就绞尽脑汁的回忆起来，究竟哪个前朝有这种例子？

其实也不用别人多想，秦德威自己就说了出来，“英宗皇帝冲龄践祚，当时正值三杨辅政，顾惜英宗皇帝年幼体弱，便修改了朝会和议事规矩！

之前朝会是每日一早朝，到英宗朝改为了逢三、六、九上朝，等于是三天一朝！

同时在朝会议事时，只允许奏报三件事，以此为限！而且这三件事必须先提前关白辅政大臣！”

屠侨：“......”

这都一百年前的事情了！你秦德威一个二十几岁的人，怎么还能把百年前的旧事扒拉出来？

逐渐占据了主动的秦德威质问道：“当今东宫监国，同样又是年幼临朝，与英宗朝相似，援用英宗朝成例有何不可？

先例在前，又怎么能说是我秦德威独自拟定？今日到此，本就该散了！”

屠侨顿时无话可说，大明政治中很多问题都是这样，只要有了先例和成法，仿佛就有了一定合法性。

对屠侨这种缺乏创新能力的传统型官员而言，维护先例成法几乎也是一种本能。

不过说到这里时，秦中堂仿佛刚想起来，宝座上还有个张太后，又转身对太后奏道：

“规矩绝非我秦德威所定下，只是遵循祖宗故法，如今情势近似，故而旧法可以照用，还请娘娘准许！”

张太后很想说一句“不准”，但根基薄弱、差点被宫人羞辱的她似乎承受不起政治风险，而且也完全找不到“不准”的理由。

“可。”张太后只能同意说。

从文华殿出来，秦中堂与其余大臣作别，独自横穿道路，前往对面的文渊阁，留给了别人一个背影。

其他人很直观的深刻感受到，秦中堂当初为什么不争辅政大臣。就这个优越的地理位置，还用去争？

忽然有人对张老师笑道：“张尚书真是手下留情了！”

如果没有张老师阻止秦德威挖大坑，别人当初议论辅政大臣人选时也想不到这出。

然后会发生什么？大家今天在文华殿兴冲冲的确定了辅政大臣的事情，然后出来才发现，辅政大臣在太子周边根本没有办公点，这才叫集体尴尬！直接送脸给秦德威！

秦中堂并不知道别人在背后的议论，拐弯走到文渊阁大门时，忽然背后又有人喝道：“秦德威慢着！”

听声音就知道，又是张老师来说教了。秦德威无奈的和张