吐鲁番势力扩大，随即其酋也密力虎称王建国，在一定程度上，稍微扼制了一下亦力把里在东方的扩张。

但一旦要西出，必然会跟这个中亚强国碰上，所以提前做准备是很有必要的！

不过……

也许来不及了。

因为在此前，为了了解西域目前的情况，朱见济特意找来鸿胪寺的人才问话——

毕竟他历史不好。

随着时间线的轨迹被他弄得越来越偏，朱见济的后发优势也随之削弱，现在只能努力的脚踏实地，仰望星辰大海了。

好在大明处在上升阶段，各种资源都还足够，他背靠帝国，自有底气。

然后，他就被鸿胪寺的人引荐了几位从吐鲁番来的，定居在京城的番僧。

朱见济起先还好奇为何这群奇装异服的和尚不好生待在老家，来大明干嘛，结果却被和尚们哭诉了一顿——

原来在中原对西域失去控制之后，那个千里富饶之地便被其他势力盯上了。

在这几百年间，曾经的千里佛国不复存在，取而代之的统治宗教，成了从大食国传来的***教。

西部的蒙古诸汗大多皈依了这个喜欢“圣战”的宗教，然后响应真主的号召，对着异教徒和敌对势力进行疯狂扫荡。

这几个番僧便是在“不信我就死”的压迫下，失去了生存土壤，只能背井离乡的来到大明讨生活。

到现在，这个宗教应该差不多成了西部众多势力的国教。

甘肃那边也有锦衣卫汇报，近些年关西七卫中的哈密卫范围内，多有回回教的教堂建成，并且排挤当地生活的汉民和其他教徒。

这就违背了华夏民族“海纳百川”的特性，引起了当地人的不满。

朱见济也忧心忡忡。

他是知道这个宗教厉害的。

“反正去了关西，先去甘肃联系当地的总兵宋诚，他会帮你！”

“是！”

梁白开被朱见济普及了一把中亚地带的爱恨情仇后，已经出了一头的冷汗。

但他此前大声接了任务，再反悔就是欺君之罪了，只能硬着头皮应下。

好在皇帝给他的第一阶段目标，只是在关西七卫转悠，遇到点事还能掉头跑回嘉峪关，而不是公费出国旅游。

他真的怕自己一出国就回不来了！

在梁白开出发之前，朱见济找来了那几个因为传播信仰的手段不给力，从而被排挤出西域市场的番僧，让他们跟着一块过去。

朱见济给这几个和尚许诺，只要他们乖乖听领队指挥，事成之后论功行赏，不论大小如何，哈密的信仰市场会分给他们。

那些洋葱头的建筑，会变成他们的佛寺！

番僧们感动的不停念经，称赞大明天子是佛祖转世，然后登上了马车，远行向西边。