“张天师？”

“我大明朝从未有过天师这种东西，尔等僭越至此，难怪陛下震怒！”

在使者宣读完旨意，在张家道士的不停讨好挽留下，才稍稍缓和了脸色，收好银子进口袋，说了这么一句话，“孔家已经学乖了，尔等好自为之，不要自寻死路了！”

以朱太祖的豪横之姿，“天师”这种东西本就是犯了他忌讳的。

想皇帝自称天子，你来个天师，岂不是要压老子一头？

于是老朱同志下旨不准张家人自称天师，只能称之为“真人”。

奈何就跟安南一样，对着朝廷说自个儿是国王，其实在国内仍然自称“大越皇帝”，骗爸爸玩呢！

张家对民间的宣传里，还是打着天师的旗号。

等到现在，随着市民文化发达起来，人人都称张天师，就算是殿上君子，偶尔也会随大流的叫两声。

不过眼下皇帝对张家人很不满，他们给自己脸上贴的金，自然也就被无情剥了下来。

“可……可我等如今的掌教如何？”还有道士比较关心张元吉的下场。

毕竟他们可以通过这人的结果，推断下当今天子对自家的态度。

使者冷哼一声，“还想着那个罪人呢？你们自身都难保了！”

“反正我言尽于此，接下来要有事，最好听朝廷的，不然……”

他一甩袖子，转身走人了。

张家人等人没了影子，才敢在后面忿忿，“这阉人当真可恶，收了钱就含糊了咱们两句！”

多说点不行嘛？

人长了一张嘴，就是用来说话的！

但即便他们心中再怎么恼怒惊颤，也就如此了。

天师府里的道士们难得认真打坐，祈祷上苍，希望老祖宗能保佑下自己。

曲阜孔家那近乎抄家的下场，张家人听完只当看了个热闹。

可等即将落到自己身上，却是一丝一毫都犹如剥皮抽筋的痛苦了。

没过几天，又有官府派人过来，核算张家一应财产，拿着朝廷最新颁布的《宗教管理办法》，要求他们足额交税。

张家人非常震惊，“我等出家修士，何用交税？”

他们可是不食人间烟火的！

平时花销……那是下面百姓自愿上供给神仙的！

结果官府来人也是毫不客气，“你们那位张真人在京城被三堂会审呢，若是要一错未平再犯一错，只怕龙虎山这千年道都也得废了！”

“不要以为自家何其了得，没了便要天塌地陷。我大明天子喜欢的，可是武当全真！”

这可威胁到张家人的软肋上了——

要知道，“张天师”之所以能在道门中占有崇高地位，一来是法脉悠长，从东汉就有了，后面很多道派涌现，都算其晚辈，故而以“张天师”为首，弄了个正一盟威道出来。

即便后面能人辈出，谁也不能否认老张家的前辈地位。

二来便是因为不同于一般道派师徒相传，“天师”这个职位是被张家人垄断了的，只有他们家的人才能称之为“天师”，就跟只有皇帝才能自称天子一样，更添神圣色彩。

但这种高高在上的情况在全真教出现后被打破了。

全真教，自金宋之时兴起，得成吉思汗喜爱，由此大兴。

等到永乐时期，太宗皇帝更是斥巨资给全真分支武当教修建了一个巨大的宫殿群，规模次于紫禁城而已。

这意味着，长期垄断道门头部地位的天师道出现了一个强有力的竞争对手。

而有的时候，有了对手，也就有了软肋。

等官府来人说武当山那边已经响应朝廷政策，按照一应程序缴纳了赋税后，张家人的脸色跟吃了屎一样难看。

听说武当山上的道士还借机给自己粉饰了一下，说“有赖昔年太宗赏识，才有武当派的今天。如今朝廷要他们交钱，那是自然要配合的”……

好家伙，又树立了个“知恩图报”的好形象！

这让坐在皇位上的朱见济龙颜大悦。

于是乎，张家人再怎么不情愿，在各种压力之下，还是忍痛出钱免灾，希望能让皇帝别对自己翻白眼。

其他地方的宫观庙宇在道门两大巨头的领头之下，也跟着交起了赋税。

钱很多，除了一些真的看淡风云的高人，不少修士都差点心痛的走火入魔了。

南京那边的皇觉寺还想过走朱太祖的关系，给自己弄个特权。

毕竟皇觉寺地处市区，观宇收税也是按照地皮好坏核算的。

和尚们出的钱不可能少。

但朱见济拒绝了，反而下旨责令日后的神佛塑像，只能用泥木雕刻，不能再弄什么“金身”。

虽然佛门金身很大程度上，也就是用铜铸造然后镀金装饰的产品，但铜也是值钱