返回第六十七集 妇女能顶半边天  红楼之磨石为玉首页

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贾政出了小院,被一主簿引着去了中庭,一位少卿等在那里。

大理寺有正卿一人,少卿两人共同主事,另有正、丞、司直、主簿、评事、狱丞等等。

和刑部、都察院并称三司。

因为收的都是犯官,李修又是个从七品,所以进了大理寺。

少卿对贾政还算客气,让他把李修写的字交出来。

“存周兄,大理寺规,不能有一字流出。让你们来探视,已经是容情了。莫要难为小弟。”

贾政难得有了回心眼,笑容可掬的就把挽联掏了出来留在了大理寺:“那就麻烦少卿给王家送去吧。”

说完就走,边走边笑,原来坑人是这样的。

少卿接过来一看,哈哈大笑。

主簿细细的一品,噗嗤也乐了:“哈哈哈!李提举还真是个妙人!大人请看。”

他把美则美矣四个字倒过来给少卿看,手指在美字上一敲,少卿更是乐不可支:“有趣,有趣。那我就走一趟吧。另外,你去趟刑部,把那些一起从事的犯人口供要过来。咱们,也该审审这位提举了。”

主簿欣然从命。

李修躺在稻草堆里烤着炭炉,叼着烟斗,消化着贾政给他的信息。

红楼第一大美女秦可卿的故事。

秦可卿,工部营缮郎秦业抱养的女儿。秦业是比贾政高一阶的同事,就这么拐弯抹角的嫁进了宁国府,做了宁国府接班人贾蓉的媳妇。

算是真正的嫁入豪门世家的典型代表。

后世关于他的身世多有猜测,其中有一条最为有意思,说她是坏了事的老义忠千岁的孤女,出生时恰逢老义忠千岁犯事,所以没有进入玉碟,流落在了养生堂。

还联系到了贾元春身上,说是正是她告的密让这位“天家孤女”不得不自尽身亡,也成全了贾元春的妃位。

然而,贾政却告诉了李修另一个版本,秦可卿是甄家的女儿,大名甄兼名可卿。这是甄家继宫里的老太妃、宫外的南安王妃之后,第三代嫁到京城的女儿。

这种事,李修刚开始也是接受无能,就像想不通姐姐李纨为什么就要嫁去贾家一样,怎么就要把女儿送来送去的谋取好处呢。

还是他爹和林如海联手给他上了一课后,他才理解了这个社会的特点。

君上大权!

李修敲敲脑海中的黑板给这四个字划横线,这才是封建社会的骨架。

儒家,也不过是个工具人罢了。

统治阶层为了维护和巩固他们对于土地资源的控制,出台了一系列的有利于他们自己的政治制度,其中外婚制就是其一。

不好理解的话,就把土地资源换成石油资源和一切生产资料。你的是我的,我的还是我的,一切的一切皆在此列。

出现新鲜事物怎么办,工具人上线,奇技淫巧!先列入贱籍,再给我慢慢的赚钱。

就如他来的世界那样,西方人总以为东方还生活在威权和苦痛中一样,一场瘟疫袭来的时候,他们第一反应不是该去防范,而是这都是东方的阴谋或是政府在骗我们,喝点八四水就解决了,要是八四水解决不了的,那就神牛尿加圣河水。

你能理解这种想法吗?

李修随着日渐熟悉这个社会后,才理解了古人为什么这么做。

为了能把土地这一战略资源牢牢的把控在手里,联姻成为了不二法宝。金陵四大家族之间就是这样的缠绕在了一起。

偶尔,他们也会出于另外的政治考量,去选择不是一个圈子的外人做通婚。

贾敏嫁给林如海,是为了贾家能从武勋世家向文官集团靠拢。娶进李纨也是同样的考量。

而李守中也好,林如海也罢,一嫁一娶的目的都是在分权,分贾家的权势为我作用。这一点上,他们和王家并没有什么本质的区别,只不过王家做的更彻底也更野蛮些。

李修弄明白了秦可卿,也就明白了他一直想问的老太妃。

原书中有过一段故事,死金丹独艳理丧事。

看似说的是尤氏以不弱于王熙凤之才,撑起了贾家本应是最大的一场丧事,贾敬渡劫失败也和前面秦可卿死的时候相呼应,那时候她就说自己不会,还生病了,就是不管。

其实这个故事早在前几回就有了眉目,甄家几个女人进京拜访贾家,见到了贾宝玉啧啧称奇,第一次说出了还有个一模一样的甄宝玉。

她们干嘛来了?

奔丧。

老太妃快不行了。

作为娘家人的甄家,必须进宫陪着最后一程。

紧接着,老太妃薨了,贾母带着一大家子都要去守灵,还和南安王妃住在一个院里。

李修懂了这套路。

为什么皇上明知道甄家不妥就是不动手呢,有个甄家的太妃在,那是自己老子太上皇的女人,一个孝


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