返回第三百八十四章 身后之人  姬唐首页

上一页 目录 下一章

大殿中只剩下他一人时,呆坐在椅子上沉思!

六座山峰?还是奇险的山峰?到底是在哪见过或者听说过呢?

“六座山峰?”

突然,他眼睛睁圆,好似想到了什么不可思议的事情。

他连连摇头,脸色很不好看,嘴中还喃喃道:“不可能,不可能的,他们一向不问世事,怎么可能暗害赞普?”

“不可能,绝对不可能的!”

他想起了小时候老赞普说的传说。

在古老的蛮荒时代,有一群以神的使者身份出现在大地上的人,他们被称之为巫师。

巫师们为民众禳解灾祸,祛除病邪,拥有众多的信徒。

可以说,现在的“龙苯”、“赞苯”、“祭苯”、“占卜苯”、“招财苯”、“魔苯”、“沐浴苯”等三十多种苯教,或多或少都和他们有着千丝万缕的联系。

他们因为行为孤僻,很少于外界交流,所以很少有人知道他们的底细。但无论是那个教派都对其十分尊敬,尊其为原始苯教。

承认自己的教派是袭承原始苯教教义而来,这点无论是谁都不可否认。

原本原始苯教极为强盛,但不知在很多年前发生过什么事情,竟然一夜之间一蹶不振,这才给了那些分支教派机会,一下子就出现了数十种苯教。

而由于时间久远,原始苯教以不可考,很多事情都是以传说形式流传下来,真真假假谁也分不清楚!

但六座山峰,让他想起了其中一个教派。

辛饶弥沃,或者应该称之为敦巴辛饶。此人是雍仲本教创始人,他在古象雄苯教中有最高的地位。

辛饶弥沃所传的“古象雄佛法”在古象雄传统文化中居于最至高无上的位,古象雄的王子幸饶弥沃大圣,为了救度众生而慈悲传教了“古象雄苯教”,也就是“雍仲本波佛教”或者称之为本教。

古象雄的王子敦巴辛饶,为了救度众生而慈悲传教了古象雄雍仲本教辛饶弥沃,也被尊称为“敦巴辛饶弥沃”或者“辛饶世尊”。既为祖师之意。

传说当王子降生的时候,宇宙光明遍照、天上百鸟齐鸣、祥乐繁花飘坠,万象更新。太子落地后,不扶而行,所踏过之处纷纷涌出莲花。幸饶弥沃教主三十一岁时毅然抛弃了朝政和豪华奢侈的宫廷生活,弃家出家,为在此生修得无上正果,独自一人到百花苑美朵林苦修,在不动静虑中升华。

之所以说这么多,就是因为那此人所传的教派继承者之一,就是孜珠寺。

而孜珠之意,就是六座山峰的意思!

那此人的身份就呼之欲出了,要是他猜的不错,此认便是孜珠寺之人。而此教派起源于古象雄国王子幸饶弥沃,必然和象雄国有着联系。

而松赞干布就是灭亡象雄国的人,那么一切都解释的通了...........


加入书签 上一页 目录 下一章