风术圣域萨帕特尔万策尽，其实不是主修风术的术师。

他原先隶属于万策教派，而万策教派的理念是全面光复灰狐神代的荣耀，追求灰狐万策皆尽，属于废土上最执着于发掘遗迹争夺遗产的教派。万策教派在全盛时期，甚至敢攻击劫火圣殿抢夺他们的灰狐遗产。

相比起劫火圣殿，万策教派凶名更胜，因为劫火圣殿就在周边地区横行霸道而万策教派为了夺取遗产不惜长途跋涉，自然是恶名远播。但也因为万策教派执行远距离任务多，无法及时求援，常常被鸦杀尽教派找到落单机会袭杀。

为了更好地使用遗产，万策教派的术法倾向自然与灰狐神代相仿苦弱、雷术、心灵是万策教派的三大主流。虽然萨帕特尔很早就表现出风术方面的天赋但无论是信仰要求还是环境资源他都不得不选择放弃自己的爱好

但他的天赋和机遇实在惊人，不仅凭借心灵派系晋升圣域，而且在资源不足的情况下，还跌跌撞撞将风术提升到黄金级。哪怕他的寄神率只有5，远远没达到寄神者最低要求20，但所有人都将他视为教派的下一代主教。

然而当四柱神教如同病毒爆发他刚闭关出来，就发现万策教派已经成为历史后萨帕特尔并没有任何愤怒或者不甘，反倒是发自内心地松了口气。

等万策寄神者死亡后他带领教众投降向水银木马献上忠诚。后来当他知道水银木马出身鸦杀尽教派，而以前鸦杀尽跟万策尽关系不共戴天，他还颇为忐忑不安，随时准备逃亡。

然而水银木马并没有对他怎么样还委任他为地区主教继续管理万策区域。

给四柱神教工作并不轻松水银木马也并非仁善之主，过去萨帕特尔只需要专心修炼即可现在还得花大量时间处理事务，否则无法应对水银木马的考核。

然而萨帕特尔却觉得生活越来越有盼头，仿佛重生般，爆发出前所未有的生命力。

四柱神教自然也有信仰，但四柱神的信仰要求是：没有规则，只求安心。

怒意沸腾，就杀人，直到你沐浴在血海为止渴求知识，就追逐，直到你发掘一切幽暗诡邪欲望性起，就放纵，直到你满足所有难以叙述的癖好

虽然万策教派也不是什么规矩森严的教派，但跟完全放开的四柱神教相比，仍然显得过于封建保守。萨帕特尔的待遇其实并没有上升多少，但他至少再也不用背负其他人的目光与期待。只要完成水银木马的工作，他其他空闲时间就能肆意放纵自己，及时行乐。

不需要追求遥远的宏大叙事，只需要思考今晚的娱乐活动，

萨帕特尔等绝大多数人都立刻改信四柱神，甚至比之前更加虔诚。他们并不会将其视为堕落，而是认为弃暗投明。

也就是在这一年里，萨帕特尔成功将风术派系提升到圣域级。他在遥彼空域里获得了其他国度的风术派系传承，别出心裁地将风术与心灵派系融合重组。

别看他只用了风术奇迹，随着战斗时间延长，他的风术奇迹会悄无声息编织出心灵风域，通过视觉和听觉直接影响术师，连圣域都无法抵挡。

所以当蒙德枪术圣域提出对付亚修等人，萨帕特尔立刻就答应了。相比起擅长逃亡的银灯，亚修这些人显然更容易被牵制在同一区域，更方便他的心灵风域生效。

萨帕特尔并不喜欢银灯，也不讨厌亚修，他只是选择更高概率的生存策略。

他不能被困在时间囚笼里，他必须要离开死城。

他的新奇迹闻风而逃已经快要研究出来了，他还有许多复合奇迹的构思，他想成为风术与心灵派系的双重传奇。这是森罗乃至术师历史里尚未有人开辟的新领域，他会像时之序轮美斯、梦音歌者基拿一样，在森罗历史里留下不可磨灭的踪迹

啪！

在枪术圣域蒙德被撕碎的下一瞬，风术圣域萨特帕尔也由里到外被翻开，就像是一包因为打开时太用力而散开的薯片。

他那颗炙热冷静的眼珠子，因为眼球压力过大，跟着房水一起被挤了出来。他那双能感应到最轻微风动的手，节节肢解白骨裸露。他的欲求跟他的身体一样，在这一刻被彻底凝固在时间中。

避难所里，出现了第二名死者。

这时候，所有人包括火术圣域都已经张开了圣域，格温躲在伊古拉的圣域里，众人神色严峻地看着远处的银灯。

他们实在没办法不紧张哪怕银灯是偷袭，但她这个杀人手段也太骇人了！

圣域术师与普通术师最大的差别，就在他们一念即起圣域，几乎可以无视一切偷袭打击，自身安全性获得翻天覆地的提升。

虽然也有术师的刺杀速度可以让圣域术师反应不过来，譬如刚才枪术圣域就试图强杀亚修。但这种刺杀有两个问题：枪术圣域需要将距离缩短到三步之内的信任距离，他的奇迹速度才有可能让亚修来不及反应他最多也只来得及进行一击，要是亚修没死，下一