可，不等年轻人琢磨答案，竹先生便已经把答案甩出来。

“人死之怨，合分好坏？”

不如说，反而是恶人心黑，怨念更深。

这话一出，打断年轻人的思绪，也让年轻人不住点头。是啊，在考虑善恶能否相抵之前，不如把目光再往前面挪一挪，问问这究竟是善大还是恶大，才好做出定论嘛。

那杀人留怨气，可求好坏？

那位大人倒是干脆，冷声道。

“无对照之法。”

没有去借机胡编，倒是很坦诚，不如说是太坦诚了，那位大人的想法已经很清楚了。在三个小妖怪的师父身上，发现了共二十三人的怨念。捉妖人对于不曾害人的妖怪，向来是睁只眼闭只眼。

可反过来，对于害人的妖怪，是一论严惩的。

的确，也许三个小妖怪的师父，杀的人都是一些强盗恶棍。是毋庸置疑的恶人。

但，没办法求证啊。

那，就得根据立场来判断了。试问从更广泛的角度出发，人类跟妖怪，关系怎么样？答案不言而喻，差的就剩下见面提刀互砍了。

在这种势不两立的大局观下，捉妖人在没办法确认事实的情况下，以恶意处置。

年轻人觉得没毛病。

毕竟真圣人有能力，才能喊出天下众生，部分种族，和平友善的口号。

但对于绝大多数人而言，能做到的最多，就是譬如捉妖人，对于不害人的妖怪睁一眼闭一只眼的程度，而在这种难以辨别真相的事情上，立场肯定是倾斜至己方的，傻子才会把胳膊肘往外拐嘛。

但竹先生，却给出来解决的办法。

“既然如此，不妨人质对照，若杀害无辜，不用你动手，我们自然会清理门户，当然，是顺应大朝的规矩，游街示众，万众斩首，保证让他难再活。可，倘若证实，杀人是一些强盗恶棍，死不足惜。你们总不至于，也翻脸不认吧？”

“苍崎不是大朝，不存在徇私枉法之事。不过，你有什么办法，能让死人开口？”

竹先生笑道。

“地府大门，又不是完全闭门不见客。”

“可我听闻，阴阳正神，事务繁忙。”

年轻人并不懂这方面的知识，但，他没吃过猪肉，也吃过猪跑啊。人死入地府，投胎往生去。

这属于常识范畴。

虽然阴阳两隔的说法大齐也有，但，直接把地下管理轮回大事的神明称作阴阳的，还是头一次听说。

竹先生笑道。

“如果让死人开口，是我的问题。”

“好，那便尽情施为。”

“不用你说，但是，得稍等片刻，我们还需要再准备一二，你可不要着急，把那小子宰了。对了，还有一件事，我们当然是无权过问的，但我的确好奇，以捉妖人的严酷，害人之妖靠近城十里，恐怕就会被围堵驱赶。那反过来说，能够顺利进城的，便不是什么害人妖怪。这就很奇怪了，争斗从何而起呢？”

“等你证明本事，再问也不迟。”

不想说？竹先生倒也不不在意，只是笑着说道。

“我只怕彼时，我已经无心好奇了。”

…

刚从问天府出来，年轻人便急忙说道。

“先生，真是多亏了您，只是…”

年轻人的想法很简单，虽然他对于鬼神之事，修仙大道，一问三不清。可年轻人也清楚一件事，能够管理轮回的大神，肯定不是说见就能见的。不如说在大齐，能令百姓感到最亲切的，就只有城隍土地，除此之外，山神水神，多是未知。或者不屑一顾，或者敬畏非常。

绝不可能存在亲切感。

毕竟城隍土地，说的更明白些，那就是他们的祖宗，是妥妥的自家人。

可山神水神呢？

是不是一个种族的都搞不清楚。

而地府神，就更神明了。

于死亡概念，世人是忌讳陌生。

那，可想而知，对于最接近死亡的神明，世人的态度。

何止敬畏…

这就好比让年轻人进攻面圣，虽然常说大齐皇帝，各个都是体恤民情，下无威严的好皇帝。

可人贵在自知之明，年轻人不觉得自己有那个能耐。

进皇宫如进自己家的面子，年轻人是没有的。

这肯定是一件麻烦事。

那商人的思维很简单，得失不能不均，在年轻人的角度，虽然三个小妖怪说的话尽显无辜，可实际上，对于三个小妖怪师父的死活，年轻人压根不在乎。

先不提对方是个妖怪，就算是个人又如何？

天下人何止万万？

干嘛要对素未谋面者，如此努力？

年轻人可不觉得，自己的一颗善良心比天更大，他认为竹先生的仗义开口，是他有言在先，虽然年轻人确实想帮帮忙做点什么，但，年轻人并不打算努力到这种程度。