十月初二，成都。

天晴云淡，风也温柔。

今日，良辰吉日，正是刘釜亲迎之日。

亲迎，又称迎亲，礼始于周。

诗经大雅大明载：大邦有子，天之妹，女定阙祥，亲迎于渭。

至今日，成都百姓皆知，刘氏有子，益州名士，平南将军加朝廷册封五官中郎刘釜，取景氏之女，将亲迎于南郭。

而于今日之前，刘釜新宅之内，刘氏族人、本地街坊，另有阿姊专门为他挑选的仆从五十，皆为之婚事做好充足之准备。

成都城内，为刘釜婚事，这几日间，更是客商不断。当包括州府众吏在内，得知其中一些人的身份后，于黄门郎、代表曹操而来的杨修，感官淡了些。随之，便是对刘釜深深的敬意。

刘季安婚成于蜀，天下谁人不知君？

于礼记之昏义篇有规定：吉日之黄昏为昏礼之正时。

黄昏，阴阳相交之时也，此所以名昏礼。

因黄昏才前往景氏，刘釜清晨起床，先行在刘宅内走动，于宾客、来此帮者，行礼感谢。

之后，其人便完全受侍女“摆布”了，主要还是整理仪表。

今日亲迎，除了要穿戴吉服外，头饰等诸多方面都有讲究。好在阿姊等一众亲眷，多是过来人，由之操办，熟络不少。

黄昏至。

刘釜头戴冠冕，穿着一身崭新玄纁色婚礼吉服，是以玄色为主调色，纁色镶嵌边缘。

易系辞载曰：“黄帝尧舜垂衣裳，概取诸乾坤。乾为天，其色玄坤为地，其色黄。但土无正位，托位于南方。火色赤，赤与黄，即是纁色。”

玄，即黑色。纁，即浅红色。

以玄、纁之色为主，亦是代表了周人于天地之敬畏。始皇帝提出“五德始终说”，故，秦之婚服延续了周制。

汉承秦制，于吉服方面，多有相似。

吉服高冠穿戴于身，一股端庄大气之感，围绕新人四周。配合刘釜近八尺的身个，外有端正之容貌。任谁不赞一声，好一个大汉男儿！

常智、常勇两侄儿，这一年，又猛涨不少，已至舅父刘釜下巴。今日同样身着新衣，从几日前，便一直同母亲说道，要随舅父迎亲。

后得刘釜首肯，喜悦难言。

当刘釜收拾完毕，走出前院，出现在围拢在刘宅周围的百姓眼中，赢得阵阵欢呼声时，跟随在刘釜左右的常氏兄弟，昂首挺胸，如常勇，不仅倍感有面子，而且心中不断希望着自己也能早日成婚。

吉时到。

先于城外，被挑选入城的四百高壮士卒，身着亮丽的玄服，迈着整齐步伐，护卫四周。

今日被请来做“伴郎”的张松、刘杉、刘枫等十多为亲友，三人一行，骑着黑色的骏马，手持着灯烛，于前方领路。

墨车、彩车，十多驾从车，另有上百亲邻、仆从于后。…

如此浩大的婚事，成都百年难有之！

每过一处，便引得居住四周的百姓，阵阵高呼声。

更有少男少女，于两侧仰望，面色兴奋不已，大呼道：“当如是！”

刘釜不仅名气十足，为益州青少年引为“偶像”，他前番抗击两万汉中军，取得葭萌关大胜，再前者，治理南中，又有即将平定南中叛乱、维护益州安危之任，由此使得益州百姓，无不对之恩怀于心。

更重要的在于，刘釜家族为长沙定王之后，但之扎根益州百年，从血缘上讲，是高贵的大汉宗室。但从地缘生活方面讲，又是被益州人，视作为益州的自己人。

同样，出嫁的景氏作为益州本地大族，景氏祖上，于益州、蜀郡为官吏者众多，各地名声极佳。远的不说，便如近处病逝不多一载多的景毅，其人为官清廉，广施仁政，到现在，都为益州百姓铭记于心。

其之孙女，景氏小女，尽管在人前露面不多，但过去数载，作过破南风、女儿怜等诸多流传出来的诗篇，加上其人出现在众人面前的仅仅几面，即为旁人惊为天人。故而，景氏小女，又有“蜀地第一才美人”之称。

年少有为之刘釜，才美俱佳之景氏女，两人喜结连理，自被平常的成都百姓，视为天作之合！

两人成婚，诚如之所愿，将刘釜声望，推向了新的高潮！

反观益州牧刘璋，只是个来往益州十多年的外来户。近几年，民间声望日渐低沉，益州百姓对之没有认同感，何谈喜爱？

所以不论曹营如何挑拨离间，益州官寺吏者如何看待。真实情况是，于益州百姓之间，刘釜名声比刘璋还要高。

到今日，刘釜所行之处，人声鼎沸、欢呼雀跃。不但使看热闹的官吏惊叹，就连来观礼的外来者也惊叹。

平日高调做事、低调做人的刘季安，于民间如此受欢迎乎？

杨修今日就率仆从，跟在刘釜迎亲的车马之后，见此场面，出身杨氏大族的，也有些羡慕。即便如洛阳、许都之地，每岁间，亦少有这般大场面。