但也已经足够令人瞠目结舌。别说是人类了，就是鸟、雀、燕、鹏各种各样的禽类，都无法不依靠翅膀飞行。

方希然的武功，在短时间内，竟然凌驾于物质法则之上！

但这凌空之短暂时间，并不能够彻底躲过“佛绝地大”，只是令刹那到来的佛家降龙伏虎之大力，变到弹指之后到来。

轰隆，轰隆。

一如和尚一拳落空，力量凝练无比，再踏出两个步伐，每一步都震动大地，形成共鸣，充满一种深不可测的大力。

他倏然来到了方希然的身前。

又是一拳轰出。

而方希然得到喘息机会，没有在最难受的时机被击中，一个落地缓冲，脚踩大地，内里流转，也是反击！

只见他身体一抖，刀枪剑棍登时齐出！

嗖嗖嗖嗖嗖，斩刺扫扎各种结合，各种各样的内力勃发出来，好像是方希然成了四个人，有四种意识，施展出四门武功没，甚至不只是四种，刀作剑用，剑作刀使，棍扎人，枪横扫，各自混淆补充，变化生转

这一连串的东西，只在瞬间，就从他的意识之中迸射出来，也从他的身体里“展开”。

在这一刻，方希然好像一个数学公式，变换了自己的状态。

他的本质不变，但形式千变万化。

这就是他对武学的态度。

“武学本就不是人的东西，一个人要实践武学，就必须自己变成武学的姿态。为什么非要漂亮，为什么非要飘逸？不，武学就是一种丑陋的东西，只要丑陋得有力量即可，武学就是一种疯狂的东西，只要疯狂得有态度即可！”

方希然一向如此思考。

他这个拥有着俊朗面目、霸者气度、威武强悍的男人，真正打起架来，简直像是一条疯狗，一位泼妇，一个小孩子。

所有理性的东西，在这一刻都与他绝缘了。

到此为止，两个人的武道，已经呈现出了某种根本性的分歧。

一如和尚，以佛家入武道，而方希然却是还原武的本来面目。

四大之一的地大不动，可方希然却动得丑陋，动得疯狂。

两个人接触的刹那，各自的姿态都发生了变化。

“定！”

一如和尚忽然由攻转守，手结印法，自定不动。

而方希然明明是防御性的反扑，却乘势而去，由被动化主动地扑杀，一时间拳打脚踢，刀劈剑砍，一时刚猛一时灵动，一时质朴一时花哨，不变的是每一招每一式都攻击性十足，主动性十足，足以轻易打死普通的先天高手。

一时之间，方希然的四周上下，全都是手脚四肢在起落，有各种模糊的幻影，都撕空裂气而去！

但不管方希然用怎样的猛烈招式，对一如和尚而言，都如同清风拂面。

他站定原地，动作简单，却快而猛。

方希然的任何一招，到他距离三寸的时候，一如和尚就一下子反击。就是身体一抖，立刻有力量激生回击，一拳一脚，也并不精妙，就是打在了方希然的拳脚上。

以拳碰拳，以脚碰脚。

你用什么打我，我就用什么打你。

数十招过去之后，居然都仍是碰撞，单纯地碰撞。没有一招是博弈，也没有一招是变化，一如和尚将所有可能性封死，然后用力量与力量搏杀。

而他们力量上的差距，是如此之大。

方希然的招式，仍然是千变万化，繁多复杂，胜过一如和尚一筹。

他十手武圣的名头，并非是浪得虚名，而是恰如其分。其对武道的理解运用之妙，甚至在众多宗师之中也属于公认的第一位。

他是由战场到江湖，由江湖到庙堂，再从庙堂走到战场，历经了无数的磨难，才走到了今日的。

这并不是一个高高在上的世家子弟，以自己独道的天赋，一路顺风顺水，顺理成章地成为宗师。而是真真正正完成过自己的实践，十三岁的时候就破解徐暮山祖师的阵法，十五岁的时候就去当过马贼，十八岁的时候得罪了一位顶尖先天高手，十九岁入京城再被整个圈子排挤赶走，二十三岁因父亲的政治立场惹来朝堂上的众多杀手，二十六岁的时候挑战南北十二派

他的一生，其中精彩跌宕，波澜起伏，不知凡几，几乎也可以写成一本小说，就是成绩肯定没大照诸天好！

若非如此，方希然焉能成为一代宗师，开宗立派，甚至成为天下所有武者所向往的武圣。

什么是武圣？就是武中圣者！

可在这一刻，他过去经历的一切，千锤百炼浓缩而成的武学，竟然都对一如和尚无效。

每一拳每一脚的碰撞，对一如和尚而言，都是轻易承受，自定不动，脸色不变，丝毫没有异样。

可与之对战的方希然，却都只感觉自己浑身上下的经脉、骨髓、气血、丹田、五脏六腑