返回第六十五章 一如大师VS武圣方希然(下)(7000)  大照诸天首页

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四大佛绝之气大不定。

十手武道之气道。

两位大宗师,都已经拿出自己的压箱底绝技之一。

这次到底不是真正的生死拼杀,之前的对话已经说得明白,一如和尚不会拿出四大之中最后一式“火大不灭”,而方希然自然也不会动用十手武道中的“势道”。

别看一如和尚满口谦逊,那是他自诩的礼节与对黄真师的尊崇,此人能达到大宗师境界,怎能不是一个万中无一的天纵奇才。而对于这些天之骄子而言,即便达到了大宗师,也无法满足他们对武道的追求。

——或者更直白一点,他们都有着向往“人神极限”的野心。

也因此,他们都有一些实验性的、未掌控的、只属于拼杀到了极限地步,才能拿出来的东西。

这种东西,在这一战之中不会拿出来。

在这种前提下,“气大不定”与“气道”就已经是两人拿出的最大力量。

只一刹那,方希然就抢先出手了。

十手武道再是千变万化,也有一点本质不变,那就是永远要占据主动。

而相比起之前的进攻,方希然这一下就直接了许多。

他身子一闪,脚下的地面无声无息地下沉一截,整个人已经出现在了一如和尚的身侧,抬手就是一拳一掌,势如雷霆,迅如闪电。

他这一掌一拳,连续打出,有一种凛然大势。

而一如和尚却早有准备,内力一动,自有应付的手段,双手打出,僧袍动荡,自下而上地迎接了过去。

以佛门心法“生灭断”观世间一切自在的他,几乎不可能有任何不备的情况。

内力武道的大宗师,就等同于气血武道的见神不坏加上至诚之道,就如同李照的太上忘情、江波龙光的无众生相,经历多年修行的一如和尚的心灵也已经和常人有了异样。

同样是师出佛门,如果说江波龙光达到了佛门中某种“无”的境界,那么一如和尚就是同等级别的“禅”的境界。

这个和尚,已然看破了时间这种观念,将连续性的时间,打碎成一节一节。

他人动作再快,在他眼中都是一格一格的。

“不过……没有突如其来的袭击,却有明知来袭却难以阻挡的大势!”面对方希然的气道一击,一如和尚只觉得扑面而来的气息,几乎把面前的一切打成真空,头皮一瞬间有种发麻的感觉,“难应付了。”

在这之前,两个人搏杀上的直接对抗,是一如和尚更胜一筹。

他毕竟深谙奇阳大经这一武学秘典,拥有着黄真师武道的精华所在,一身内力几乎是天下内力之宗要集合,在大宗师之中也算排行第一的存在。

——可此时此刻,一相接触,一如和尚一身阳刚内力扑杀出去,却恍惚之间,只觉得面前碰上了一位背负双手,手无缚鸡之力,却站得笔直,目光凛冽的书生。

任你狂潮,任你迷乱,任你汹涌,任你宏伟,我自一口浩然正气,天大地大道理最大,力强人强我心最强!

“并非是在量上增加,而是质的改变!?”一如和尚一下子感觉,自己的奇阳内力无论怎样狂猛地输出出去,却都好像是浪潮遇上了一块石头,怎么样也无法对对方造成一丝一毫的影响。

短暂一碰,他立刻松开双手,只感觉浑身酥麻,整个人踉踉跄跄,后退了两步。

那根本是另一种概念上的内力了,名为内力,却和全天下的内力都毫无关系,更高了一个层次。

原来这才是“气”。

浩然正气!

一时之间,一如和尚就好似陷入了李照面对内力武者的窘境,内力面对浩然正气,居然完全起不到任何作用,好像是虚幻的存在碰到了真实的存在,就这么被“穿透了”。

这就好像是一个文人,面对武者的逼问、无礼,看似退让,实际上却动用政治力量给予其致命的打击。

在这个世界,武道也是一步一步发展过来,最开始的时候,别说是大宗师了,先天高手都难以成就,所谓的武者不过是镖师、护院、守卫、山贼、将军……等等人物,都是社会的底层,与辅佐天子、把握政权的文人,自不可相比。

实际上,在武道发展之前的千百年来,文人也和李照的前世古代相当,已经是把持朝政的唯一真道。俗话说,万般皆下品惟有读书高,就是在阐述这么一个道理。

也就是近年来武风越盛,前有人神极限的黄真师,后有五大宗师并立,实属震古烁今的武学盛世,才有皇帝张归意和五大宗师间互相承认又互相忌惮的复杂关系。

而历史上,一些罕见的先天高手,被手握重权的文臣给设计陷害、擒拿、杀死的故事,也屡见不鲜。

这种故事,在现在这个武风昌盛的时代当然不可能出现,但也确实存在于历史的一个时期内。这是文道先发展,武道后发展,两种世界未来发展方向的一种先天的矛盾,不是东风压倒西风,就是西风压倒东风。


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