处。

伊势贞盛见来贼如此凶狠，当即撇下大腹便便的荒川神社住持，跟侄儿伊势佐太郎两个共乘一马，夺路而逃，儿玉党正忙着洗劫神社和门前町，一时来不及追赶，倒是叫着叔侄二人，侥幸捡得一条性命。

看着儿玉党兵卒鱼贯而入，荒川神社住持心知大限将至，当年他出卖数十名被儿玉党安置在神社内的伤兵，致使其为尼子军捕杀，完全不奢望今天能落个善终。

他哆哆索索，想要切腹自尽，那料到刚抽出腰间的戒刀，就被人误以为他想要逞凶顽抗，一名武士忙夺过张弓箭，直接将持刀的右手一箭射穿，痛得这名大和尚满地乱滚，惨叫连连。

冈家利提着个兜网，里面装着一连串血淋淋的光头，从法门外转了进来。寺内僧众，并收拾好的金银、法器全都被一网打尽。

瞧了这位旧仇，他嬉笑对左右言道：“我听说有大德行的禅师，火化以后都会有舍利子，只是不知真假如何？”

“俺们这些个乡野愚夫，怎能答得出来？愿同利胜大人一起看看真假！”那名射伤荒川住持的美作武士，见得儿玉党次席勇将一过来，就说这么一句不明就里的话，忙收起弓箭，讨好答道。

附近兵卒会意，当下便有数人奔至大雄宝殿，合力将佛像前的大香炉倒空后，抬了出来，咣当砸落神社院前的空地上时，荒川住持这才回过神来，肝胆欲裂地问道：“你等要做何事”

还未说完，直接就被冈家利拽着袈裟一把拎起来，扛着一头栽进瓮中：“你个该千刀万剐的秃贼，今日俺们这帮武士就行个善念，送你提前上西天。”

荒川住持挣扎着翻过身来，当头又被泼了半桶香油，淋得满身满脸，随即数支火把被扔进香炉内，瓮中顿时暴起熊熊烈火，只看到有一个浑身燃烧的火人，在内里凄惨哀嚎，想要爬出求救。

便是在神社内行凶，杀人作乐的儿玉党兵卒，也是望之变色，纷纷退出这中堂庭院，哪怕这里面的财物还有许多，也不敢再入内，唯恐避之不及。

荒川住持好不容易快要爬出香炉，又被冈家利持薙刀砍断攀住瓮沿的手指，这位出身不凡的住持，当下跌落炉底，哼哼几声后就彻底断气，烧成一具枯骨焦尸。

待大火熄灭后，冈家利让人将残尸翻出，砍成肉酱也未找得到所谓的佛宝舍利子，只好悻悻罢手：“又让户川平助那个满口胡诌的家伙，把我这个老实人给哄骗了一遭。”

那名美作武士呐呐无言，看着这位面相憨厚的儿玉党大将一句话也答不出来，正好有兵卒传令，言说縂领相召军议，这才如蒙大赦般快步离去。

自从在盐鉴山击败伊达政衡开始，儿玉党军中的俘虏日益增多，等到占领了荒川神社，俘虏的数量已经超出了儿玉党的承受能力。

若带着这些人一起走，不但粮草消耗不够、行军速度也必有被其拖累。

这一点上，明石景季这位身兼、目付、粮秣、佑笔、武备等七八个奉行役职的军中佐参，已经不止一次出面提醒过宇喜多直家。

若是依循惯例，自然是让各乡百姓出钱赎人，或者抓回备前国内发卖为奴，可现在宇喜多直家可没有这么多的时间，到时候先等来的只会是庄氏围剿的大军，而非赎身的钱粮。

可将这些来历亢杂，士气低落的杂兵裹挟，多半没有益处。所以他在同明石景季等人便在死尸遍地的神社内，召开军议商讨对策。

最终决定在俘虏中挑选出强干，有技艺者补充进各队内，将剩下俘虏中庄氏名下的武士，以及荒川神社僧众尽数酷刑处死。

严令命其他俘虏携带其首级、残尸各还乡里，宣告儿玉党军令：“凡敢有响应庄氏出阵，阻我儿玉党者，败后立斩不赦！”

与前几番合战不同，这一次在荒川神社，还有不少女眷。尤其是神社住持家中两个年轻貌美的侧室和一个女儿，更是让一众武士跃跃欲试。

角南隼人这个无德恶僧，自知在儿玉党内素来不受待见，为了讨好其他武士，稳住岌岌可危的地位。

主动向宇喜多直家进言，就将这些神社僧众的妻女安置军中。一来可以干些针线活，二来也可充当游女，供兵卒们享乐发泄。

他这举措虽无良无德，但所言却并非没有道理。

实际上，在星贺光重军中不少女子，就主动或被迫的沦为游女来换取口粮，在军中布置一些游女能够有效控制兵卒，收拢军心。

丰臣太阁在讨伐小田原合战之际，就征集数千游女从军，甚至修筑岛原町来做安置。

宇喜多直家虽不知晓后世如何，但对此进言，却并为驳斥。过往儿玉党掳掠百姓贩卖，上品者便是相貌俊美的年轻男女，其次才是身强体健的青壮，最次者为无人问津的老弱妇孺。

儿玉党本就是倭寇恶徒，自不会假慈悲。他即可让角南隼人将町内的扬馆内的游女悉数捕拿军中，并连神社僧众妻女中容貌稍好之人