自然惊为神迹，大唐进入，赶紧忙不迭地将其改成“班氏桥”，不过首批前来勘察地形的大唐官员已经将“博孜桥”的名字报到大都护府，于是，这座桥梁的名字便永久成了“博孜”。

博孜，突厥语白灰色之意。

原本只是一座普通的桥梁，石国崛起后，很快就意识到了该桥的重要性，便在桥梁两头修建了驿站，除了让本国国内南来北往之人休息、暂住，自然也有对往来商户抽取商税之意。

金丝凯亚一行将要到来的消息早就传到了这里，驿站的官员将其他人全部赶了出去，将驿站细细洒扫了一番，装备恭迎圣女入住。

金丝凯亚即将抵达的时候正是一个黄昏，虽然过了桥再往东北，距离柘折城就只有百里了，但她也不急，今晚肯定是要在博孜桥驿站住下的。

班超当时能够在此地修建石桥，除了方便石国人，为大汉广播仁德的声望外，还有一个原因。

当时占据拔汗那盆地的是大宛，地跨盆地西侧的恰特卡尔山两侧，柘折城正好是大宛国的西部边缘。

拔汗那盆地往西有三个出口，一个在北面，通往怛逻斯河河谷，上次歌舒营就是沿着此路南下的。

一个在南，就是俱战提峡谷。

在中间也有一处可以行走的道路。

安格连山谷。

安格连山谷是沿着安格连河分布的，后世此河一出大山就被人们通过修建的渠道截留了，最后消失在茫茫丘陵地带的农田里，而在此时却是一条连贯的大河，还是直接汇入药杀水的河流，入口就在博孜桥！

当时汉军在拔汗那盆地东侧建有据点，若是控制了这条山谷，就能将整个大宛国掌控在手里，于是当时班超在安格连河上游也建有军堡，此时的人们喜欢用“摩天岭”命名险峻的高山，在此处也不例外。

摩天岭堡，就位于安格连河上游，大致在后世安格连城东北某地。

汉末十分，此地自然荒废了，不过大唐进入西域后，又将此地恢复起来了，后来便落到了石国手里，不过在最近一次分裂拔汗那国的行动中，由于唐军已经正式在拔汗那国驻军，便从石国手里将此堡要过来了。

高仙芝打的主意与几百年前的班超并无二致，为的就是自如地控制拔汗那、石国两国。

在安格连河的出口，后世阿尔马雷克地方，有一座石国的城堡，安格连堡，原本是小安国所在，后来直接成了石国的一个领主城堡。

故此，在博孜桥附近的驿道，除了直通吉扎克、柘折城以外，还可以去往安格连堡，进而可直抵拔汗那盆地！

圣女出行的事情很快通过驿道传到了摩天岭堡，进而传到了此时在拔汗那国都城渴塞城卡塞桑城里。

高仙芝将拔汗那国分成好几个国度后，就没有再放任不管了，而是采取了如同安西四镇那样的形制，在每个小国的都城里都驻有唐军，数目自然不多，但由于唐军的赫赫威名，还是颇有震慑力的。

驻扎渴塞城，与老国王窦忠节各据一半城池的却是以前夫蒙灵察时代的外行官康怀顺，来自康国王族的后代，一个早已汉化的粟特人。

康怀秀、毕思琛、程千里等人，在高仙芝没有发迹前，就不断向他索贿，高仙芝也都满足了他们，动辄就是几千亩种子田，这都记载在高仙芝的大传里，这样的人虽然不堪入目，不过高仙芝本身也是这样的人，夫蒙灵察走后，程千里败亡后，高仙芝执掌安西的大权后，康怀顺又投靠到了他的麾下。

眼下的康怀顺早就不是外行官了，他现在是驻守渴塞城的唐军镇守使，麾下只有一千士兵，但足以威慑生平胆小的拔汗那国老国王窦忠节了。

一向对石国动向十分关注的康怀顺在金丝凯亚抵达石桥之前便收到了这个消息。

康怀顺不是祆教徒，家里也一早迁到了安西，故此，对于祆教那一套并不感冒，但他对于如何做官那是十分精通的。

上次高仙芝击破拔汗那后，虽然搜罗了不少美女，也抢了不少财物，但没有得到艳名在外的前魏龙国王后、泥婆罗公主，这心里自然总是觉得缺少了什么。

此时在安西一带，除了泥婆罗公主，最有艳名的自然就是石国二公主金丝凯亚了，原本高仙芝就是为了石国的财物和金丝凯亚将石国都城柘折城毁了，进而引发了怛罗斯之战，眼下有了碎叶军的介入，自然就没有了怛罗斯之战，但在高仙芝眼中，金丝凯亚的艳名一直缠绕着他，让他欲罢不能。

对于祆教本身以及该教对河中诸国的影响，高仙芝自然略知一二，不过对于他来说都是不足为道。

这一点，在康怀顺心里也是如此。

康怀顺的理想就是能够当上安西四镇之一的镇守使，想要做到这一点，就必须巴结好高仙芝。

眼下这个机会来了！