李府距离大理寺很近，不到二里地，步行不到一炷香的时间。

出门的时候没有乘马车，只有李申之和金儿主仆二人结伴行走。

这次去的是监狱，所以没有带李修缘这个未成年人。不过在李修缘的强烈坚持下，李申之穿了一件稍厚些的外套。

监狱那地方比较阴森，李申之大病初愈身体弱，容易别邪气入侵生病。

对于专业的建议，李申之一直从善如流。

路过岳家的时候，岳家大门紧闭。

也不知道会不会偶遇银瓶姑娘？那丫头就是一匹野性十足的烈马，没人能够驾驭得了。当岳飞被杀的时候，银瓶姑娘也跟着投井自尽了。

大理寺的大门比寻常人家要高，屋檐也大，很自然地给人一种压抑的感觉。

大门两旁蹲着两个石狮子，门口摆着一面大鼓。

衙门口的鼓是让喊冤用的，不过一般也没人敢随便敲。只要敲响了登闻鼓，不管有没有冤情，都要先打二十大板，这就是规矩。

不管这种规矩有没有道理，事实上很管用，可以筛选掉一大批瞎告状的人。

如果真的有冤情无处申诉，打板子根本拦不住人家。别说二十大板，就是二百大板都愿意挨，只要官府能受理案子。

要是换成了恶人先告状，刁民胡闹事，他们一板子都不愿意挨。

给门口的衙役递了几颗碎银子，李申之和金儿顺利地进了大理寺的牢房。

抓捕岳飞的罪名是谋反，按说这是杀头抄家的大罪，应当严加看管，不该随便让人探望才对。

然而随着时代的发展，谋反这顶帽子早已变成了打压政敌的一种常规手段。

只要谋反的帽子先扣上，就可以在政敌的身上为所欲为。就算是最后无罪释放，打压政敌的目的也已经完成了。

这种小伎俩，大理寺的人见多了。

一个人很精明，并不一定是因为他很聪明，也可能是见得多，听得多，经验丰富。

大理寺的官吏们就是如此。只要是高官下狱，哪怕是死刑犯，他们都会保持一定的尊重。

鬼知道哪一天人家就官复原职了。

临安城有很多办案的部门，唯独大理寺是最特殊的一个。

临安府衙的监狱，关押的都是些小偷小摸。禁军三衙抓的人，大多是些江洋大盗，杀人狂魔。皇城司的监狱最残酷，里面关押的以间谍叛国的为主，对这些人只管往死里折磨，抓紧去的人很少能活着出来。

唯独大理寺，关押的是朝廷官员。

在人治社会里，一个官员几起几落简直太正常了。今天还在大理寺吃牢饭，说不定明天就跟官家一起喝羊汤去了。当然了，这个过程也可能是反过来的，早上跟官家一起吃早饭，晚上就在大理寺吃牢饭。

总的来说，岳飞名震天下，狱卒们都是他的小迷弟，自然不会受到为难。再加上岳飞的朋友故旧帮忙上下打点，大理寺上下都将他当大爷一样伺候着。如果他们能带手机，大概会排着队与岳飞在狱中合影吧。

掌管大理寺的人叫何铸，官居御史中丞，宰相团成员之一，是秦桧一手提拔起来的。

虽然身上深深地贴着秦桧的烙印，何铸却有着自己的道德标尺和行为准则。

审问岳飞的时候，何铸既没有徇私情，也没有胡乱攀扯。执法尺度不偏不倚，铁面无私，可谓是一个完美的法官。

审问的过程轻松而愉快，何铸问什么岳飞答什么，问得简明扼要，答得干净利落，只用了不到半个时辰，便完成了第一份审问笔录。

这世上就没有完美的人，也没有无缝的鸡蛋。只要认真找，总能找出一些瑕疵。比如哪年哪月挪用公款，哪年哪月违规提拔干部，哪年哪月违抗上级命令。

岳飞并不完美，拿着放大镜仔细寻找，可以发现不少污点。

就像咱们平头老百姓，谁还没有个横穿马路闯红灯的时候？没人追究罢了。

对这些无伤大雅的污点，岳飞一口承认下来，丝毫不带狡辩。

唯独谋反一事，绝不承认。

岳云与张宪也是一样。

何铸将岳飞的污点整理一番，添油加醋之后草拟了一份顶格的审判意见：流刑二年。

宋时的流刑，是一种很常见的刑罚。《水浒传中许多好汉都判的是这种刑。

对于普通老百姓来说，流刑相当于发配边疆，劳动改造，能要了半条命。但是对于有钱或者有才的人来说，流刑不过是换一个城市旅游几年而已。

从临安出发流放两千里，没钱的就发配到豫陕边境，有钱的就能选择湘鄂的通都大邑。

对于朝廷的在职官员来说，甚至还可以靠缴纳罚金代替服刑。

按照何铸的审判意见，岳飞只要缴纳几百两银子的罚款，就可以释放了。

一顿花酒钱而已。

这样的意见秦桧当然不满意，责令何铸加大审讯力度，并同时在社会上