返回第四十七章 遗留问题之二  晚唐浮生首页

上一页 目录 下一章

令很多突厥部落归信,进而挑起回鹘国中动乱,趁机渔利。”

“萨图克夺权,亦有此派教士帮忙。”

“疏勒原本那么多造物主信徒,真的都是萨曼尼发展的吗?不见得。”

还有一件事邵树德没法说。

历史上取代了萨曼波斯在中亚生态位的喀喇汗王朝,第一件事就是统一国内信仰,然后向东,进攻高昌回鹘。

高昌回鹘其时和平多年,战阵之上屡屡吃亏。喀喇汗的军队每至一地,先武力传教,杀戮极盛。

在发现高昌回鹘一时间难以吃下后,喀喇汗开始进攻于阗,时间长达四十年,最终凭借国力耗死了于阗。

他们国力的组成部分,除了自身人口较多之外,来自中东的无数吉哈德分子前赴后继,以个人身份参战,也不可忽视。

“你首先要做的是扎紧篱笆。”邵树德说道:“先筑城吧。弓月城修缮、扩建一下,足可做你的都城。”

听到“都城”二字,邵嗣武心中一喜,道:“遵命。”

“过几日朕就下旨,将你的封地定下来。国号——”邵树德的眼神有些飘忽,良久后方道:“就叫赵国吧。以弓月为都,整个尹丽河谷都是你的,将来能发展到什么程度,看你自己本事了。”

“拔塞干、苏农、咄禄……”邵树德又连喊几个名字。

几人纷纷跪下。

“吾儿为尹丽行营都指挥使,你等暂受其节制。”邵树德说道。

“遵命。”热海突厥诸部首领纷纷应命。

“好好做。”邵树德拉着儿子的手,有些感伤:“阿爷回洛阳之后,会给你倒腾点东西。明年会有尚书六部、枢密院、内务府、司农寺的人到尹丽河谷,帮你整顿内部。你急需的中原百姓,也会有的。”

尚书六部的人自然是帮着赵王建立体制。

枢密院则注重训练军队。

内务府帮着建立商路。

司农寺则负责提供农牧业生产技术。

除这些之外,还会发一批文化人过去。至于这些人怎么来,办法总是有的。

总而言之一个目的,在征战的同时,于尹丽河谷打造一个汉文化样板圈。

乌古斯人、可萨人、不里阿耳人、葛逻禄人、突厥人总觉得大食、波斯文明先进、高贵,并千方百计效彷,那只是因为他们还没遇到竞争对手。

邵树德总觉得,单纯军事上的征服并不牢靠。看看大食、波斯的做法,文化上的同化,也十分重要。

哪怕西域远离中原,本来就是文化上的荒漠,但尝试一下总是可以的。

前唐在西域压根没注重过文化方面的经营,但几十年下来,龟兹的龙家人压根看不上吐蕃,即便在军事失败的时候,依然宁可东迁至河西,也不愿意当吐蕃治下的顺民。

这就是文化的威力,做得好的话,可抵十万大军。


加入书签 上一页 目录 下一章