部分的自我怀疑，对于玄源来说同样是一种另类的收获。

因为这代表着一种人的天性，一种人的思想。

他们本身的存在，就拥有巨大的价值。

或者说，这就是思想的力量，是哲学的力量，是对于自我探寻的伟大力量。

单个虚幻人物的信息尚且难以设计，更不用提一大群人了。

因为玄源之前预计的想要幻化出一个市集之类的人员聚集的场所，而这个场所之中的虚幻人物之间肯定会有所交集。

在他们各自的记忆之中，当然都会有对方的存在，以及同对方之间的交流互动。

而这些不同虚幻人物之间的记忆需要闭环，人物交集之时的行为又要符合虚幻人物的性格等等情况。

这一下子就让整个事件变得愈发复杂。

这件事情做起来，比玄源自己想象的还要复杂千倍万倍不止。

最终，在花费了大量时间，仍然无法完成一个千人左右的聚集地的虚幻人物的信息之后，玄源决定放弃。

这确实过于复杂，对于刚刚入手的玄源来说确实有很大的压力。

所以，玄源把幻化出一个市集的想法先往后压，等到自己能够做到的时候再去做。

至于现在，玄源打算先幻化出不同的个体，这些个体之间没有任何交集。

甚至为了让这些个体不会怀疑自己过去的记忆的真假，玄源觉得在当前阶段，幻化出来的所有人物都是刚刚出世，或者是刚刚诞生灵智。

这样一来，他们过往的记忆对于他们来说就没有那么重要了。

而玄源只需要给他们一个类似于身份一样的东西就行了。

剩下的未来就留给他们自己去创造。

这样的方式对于玄源来说也具有更多的可行性。

而玄源在他们身上留下的痕迹越少，他们对于自己的身份的怀疑也就会越少。

同样的，他们未来的选择和发展就越容易出乎玄源的意料。

这样一来，玄源在他们身上的收获自然也就会越多。

想到这，玄源顿时觉得轻松了不少。

因为在之前的试验之时，玄源再一次发现了人性的复杂。

人性并非是那么容易揣测的，哪怕是想要凭空创造出一个简单的人性都极为不易。

更复杂的是，人性的复杂并非是看个体的修为，而是看他们的经历和阅历。

不同层次的人他们的人性复杂的所在也不相同。

就好比穷人的烦扰可能是在于温饱、在于贫穷。

条件好一点的人他的烦扰可能是更好的教育、更好的工作、

再好一点的人他的烦扰可能是更舒适的生活环境，更高的生活品质。

当然了，也有人追求极致的刺激、追求极致的享受、追求极致的快乐……

如果非要对比，又哪里能说清楚谁的烦扰更大。

为温饱而奔波的人无法理解在大城市进退不得的困境。

追求享受的人无法理解拼死拼活九九六，只为一些加班费，甚至有的还没有加班费。

反过来，生活在底层的人无法想象生来富裕的人为何总是作死。

不同的层次、不同的阶级、不同的追求造就了不同人的不同性格。

这些人抛开表层来看，在人性上并没有高低贵贱之分。

只能说家家有本难念的经，个人有个人的苦恼。

在面对挫折、面对人生之时，他们都同样有七情六欲，同样有想不开的时候。

这一些情况放在修士身上也是如此。

不同层次的修士有不同修士的烦扰。

或许在高级修士的心中，低阶修士的烦扰太过肤浅、太过表面。

可面对烦扰之时，他们都是一样的。

区别在于修为高点的修士他更能够控制自己的情绪。

而控制情绪并非是没有情绪，只是在决断之时不会受到他们的影响罢了。

……

在玄源的不断尝试下，一个又一个虚幻的人物开始从洪荒西方大地上诞生。

随着玄源越来越熟练，这些虚幻的人物越来越接近洪荒世界本身的人物。

这些人物带给玄源的反馈，比起分神无数依附于事物之上的感觉更加直接和强烈。

他们所处的维度不同，带给玄源的感觉也不一样。

而有一点不同的是，附身于万物之上的分神在一开始之时给玄源的感知是最强烈的，可随着时间到了流逝这种感觉也会慢慢变弱。

因为这些事物的经历大多都是不会变化的，或者说很少发生变化。

而虚幻的人物则不同，这些人物经历得越多，他们就会越发复杂，这也是所谓的阅历。

复杂的阅历让这些虚幻人物越发的丰满，也