伏羲的统治而迁徙。

这些部落，对于人族来说就是未来的种子。

只要人族的部落迁徙到某个区域，只要不断发展，就有机会在这些区域占据一定的地位。

等到未来之时，人族的核心高层把目光投向这里。

这些散落的部落就会成为人族在这些区域钉下的钉子，成为人族的先锋。

这也是伏羲放任这些部落迁徙的原因之一。

他深刻的清楚，不可能所以的人族部落都服从他的统治，也不是所以的人族的部落都可以压服。

对于这些不服从管理的部落，将他们发配，也是伏羲的一种手段。

……

人族的发展，对于洪荒世界来说，不算一个坏消息。

因为相比起其中的族群来说，人族的创造性更强，战斗欲望更弱。

当然，这也只是眼下的人族，未来的人族如何，没有人能够说得准。

同样的，人族的发展符合六位圣人的利益，甚至符合天庭众神的利益。

作为利益共同体，人族只要不出大方向上的错误，就可以在这股共同利益的驱动下，继续发展下去。

这也是洪荒世界当前的天地形式。

至于泛三族联盟，他们的追求已然不同。

在玄源和青鸾当上了天帝和天后、四方圣兽镇守四方之后。

泛三族联盟可以说是真正的同洪荒世界建立了更加紧密的联系。

这样的联系，甚至比之前做天地主角的时候更加深刻。

因为眼下的泛三族联盟，主要的战场已经变成了天庭的神灵。

而作为天庭的神灵，天然的就超脱于天地大劫。

他们只需要完成天庭分配的任务，就可以保证自身的安全，并且获取到他们想要的资源。

如果想要更多，同样可以通过天庭的体系继续往上爬。

对于洪荒世界的大部分族群来说，泛三族联盟现在的情况恐怕是他们求而不得的东西。

甚至可以说，对于普通的生灵来说，他们的尽头就是天庭的神灵，成为天庭中的一员。

说句夸张的，只要天庭不倒，他们就无灾无劫。

这样的生活，无论是拥有远大抱负的，还是想要躺平的生灵来说，都是最好的道路。

……

时光匆匆。

在人族大开大合的发展的时候，玄源也在三十六重天之上获得了他想要的收获。

河图洛书，不愧是洪荒世界的顶尖灵宝。

上面包含的大道和道韵，对于玄源来说确实是一次巨大的补充。

在参悟完河图洛书的一部分信息之后，玄源对于世界之道、阴阳之道、五行之道、乾坤之道、推算之道等等大道，都有了惊人的提升。

到了这个时候，玄源才明白明白河图洛书是多么的宝贵。

自己能够得到河图洛书的来投是多么的幸运。

因为河图洛书，从某种意义上来说，就是洪荒世界规则的一种写照。

这种写照，乃是将洪荒世界的一起秘密，用浅显的方式记录下来。

玄源的天地图记录的乃是洪荒世界的山川水势，是属于物理空间上的记录。

而河图洛书记录的，则是洪荒世界的规则。

当然，这也仅仅是记录。

至少玄源没有办法通过河图洛书上记载的洪荒世界的规则调动洪荒世界的天地之力。

从这个角度来说，河图洛书和传说之中鸿钧的造化玉蝶还是不同的。

造化玉蝶上虽然记载了洪荒世界的三千大道，鸿钧正是凭借着造化玉蝶合道。

而河图洛书，记录的更多的是洪荒世界天地方面的规则，是世界的规则，而非是洪荒世界的大道。

如果要说的话，那就是河图洛书记录的是天地的表现在外的情况，是天地的运转痕迹。

可尽管如此，对于玄源来说，河图洛书也比所谓的造化玉蝶更适合他。

因为河图洛书对于玄源的大道来说是一种重要的补充，而造化玉蝶未必能够做到这一点。

玄源的大道更接近世界之道，而并非是三千大道。

当然，这并不意味着河图洛书比玄源的天地图更加珍贵。

洪荒世界的空间也同样重要。

甚至玄源的天地图早就是先天至宝了，而河图洛书眼下也不过是顶尖的先天灵宝罢了。

距离天地图仍然有一步之遥。

而顶尖先天灵宝到先天至宝的这一步，恰恰是绝大多数先天灵宝无法跨越的一步。

这也是为何河图洛书会来投的原因，因为只有在天庭之中，才有它晋升先天至宝的机会。

在发现了河图洛书的真正玄妙之后，玄源的心中河图洛书的地位一下子就提高了不止一筹。