返回第726章 窦娥冤,清官窝  我用闲书成圣人首页

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嗯毕竟我是法相我在文章里骂我自己这总没有问题吧.

陈洛轻轻叹了口气我知道我知道这样对开封府风评有损但是为了即将诞生的都察院就先忍一忍毕竟开封府是哥哥嘛.

放心手心手背都是肉你们的福报还在后面呢陈洛自我宽慰了一下就继续往下写.这接下来故事就彻底进入了悲剧的节奏.

窦娥虽然柔弱却怎么也不敢认下毒杀婆婆的罪名抵死也不愿画押.那张驴儿又生出一条毒计声称若是她不认罪那毒杀了他父亲的人就是蔡氏.

窦娥孝顺知道蔡氏年纪大了受不了酷刑只好含冤招供认下了这桩案子.那开封府令火速给窦娥定了死罪押赴刑场.

临行前窦娥满腔悲忿怨天恨地在行刑前以自己的清白为凭发下了三道毒誓.

其一头落血不落血飞上二丈浸染白练;其二六月飞雪遮掩尸骸;其三楚州大旱三年

随后刽子手手起刀落.

可怜一颗美人头咕噜噜滚落;可叹一个忠孝女就此香消玉殒写到这里陈洛再次停笔.绝对不是想在这里断章因为从这里开始陈洛就要为都察院铺路了.

在原著中窦娥的三道誓言一一灵验而此时那曾经将窦娥卖掉换盘缠的父亲窦天章也已经成为了一名官员被窦娥的魂魄诉苦知晓了窦娥的冤情赶往楚州为窦娥翻案让窦娥沉冤昭雪.

这一段结尾依然还是没有逃脱人际关系的窠臼最终解决问题的人还是窦娥的父亲将整个冤案的昭雪显得私人化与偶然化并没有从至度上解决这个问题.

这也是如今大玄法至中出现的问题.所以陈洛稍微做了一些调整.

窦天章考取了功名想来探望女儿却从其他人口中得知了自己女儿的惨剧.窦天章将此事写成奏折以女儿惨剧为例痛批执法司法沆瀣一气草菅人命引发朝廷震动.当朝法相提议设立都察院根治这个问题获得朝堂一致认可.

随后都察院立新上任的都察院督院将窦娥一案定为都察院第一案亲自前往楚州办理最终查明了真相惩治了贪官恶人为窦娥洗刷冤屈

窦娥冤的故事到此结束.

迟来的正义啊陈洛最后叹了一口气许多人会说迟来的正义根本就不是正义毕竟伤害已经造成受害人的损失或许永远也无法追回.

但是陈洛不这么认为律法的救赎并不是惩前而是毙后.在窦娥冤中窦娥已死做什麽都无济于事;但是都察院背负的正义的意义就是让未来尽量少出现新的窦娥

陈洛放下了笔那窦娥冤的文稿就这么静静地躺在桌子上没有任何异动.对于此陈洛也不奇怪有了西厢记的经验陈洛自然知道这窦娥冤的书灵是需要戏台上演绎之后才会显现的.

不过

这书灵该不会是窦娥的冤魂能够传递各地的冤情这么想想还有些期待呢.

整理好窦娥冤的文稿陈洛伸了个懒腰连续几日不眠不休到底还是有些疲倦.于是陈洛直接回到了卧室睡了过去.

灵州.

青神府位于灵州西南山势崔巍群山连绵被人戏称为小南荒.虽然设立了府治但辖下无县人口并不多整个府的人口可能也就是与中原腹地一个县治差不多.

但是就是这青神府每年秋冬之际都有无数学子跋山涉水犹如朝圣一般前往此地.

因为这里是大名鼎鼎的不仁书院所在地.

不仁书院取天道不仁以万物为刍狗之意虽然是道教之言却被这不仁书院的创始人极为欣赏便直接定了下来.

没有人敢非议这个决定.

因为这个创始人姓荀名况人称荀子尊称后圣.

就是在这里荀子提出了法的概念开启了一条儒门法学之路并且教导出韩非李斯这样的学生.

自不仁书院创立至今已经走出了数不清的法学大能而距离最近的大人物便是数月前封圣的宋慈以及如今转任兵相的程南松

在所有求法的学子心中这里就是治学的圣地.而与其他书院总是选择阳春之日开学不同不仁书院的开院之日选择在秋冬之际.

秋冬肃杀正是执法的好时节

此时此刻正有一场激烈的辩论在不仁书院的广场上展开.两队学子围绕着一桩离奇的案件正你来我往引经据典争论责任的划分.

这是不仁书院每年毕业学子的舞台他们会选择已经发生的一些争议案件根据已经披露出来的证据重新审视模拟判罚.

而这种判罚往往还有偏倚处议法堂的人员在场.若是学子最后得出的结论与已经判罚的结论相左便会记录在案回去汇报.

不少冤案便是因此而受到重视被沉冤昭雪因此这样的辩论也被民间成为小青天论战.

今年的小青天论战格外热闹因为随着宋慈封圣法医学正式被朝廷认可有资格成为呈堂证供后过往不少案件都因为尸检的最新证据而成为待重审的疑案.

眼下小青天论战已经进入了激烈的四进二的阶段毕竟四个人只取前三甲.

众学子纷纷赶来那些大儒也纷


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