江流儿环顾四周，很快发现松树后面还藏着个一人多深的大坑，洞口覆盖着茅草枝叶，茅草上淅淅沥沥洒满了血迹，还有些黑熊毛发。那头凶残恐怖的黑熊，不知是什么原因，闯入了虎穴，估计是威胁到小虎崽的安全，母虎才奋不顾身和它搏命。

“熊虎不分上下，遇到一起，也不会搏命。”

阿勒萨从虎爪缝隙抠出一块黑黢黢皮毛，明显是黑熊留下的。

江流儿脱下外面的棉甲，来到洞口：

“熊遇到更可怕的东西，所以才慌不择路，误入虎穴。”

“你要干什么？”

江流儿不顾女真猎人劝阻，胡彪胡彪钻进坑洞。

他在坑里摸摸索索，脚下地面都是动物骸骨，他摸了一会儿，没发现人骨，这才长长出了口气。

窝里还有两只小老虎，不过都已死去，江流儿打开火折子，看见它们身上都留有触目惊心的口子，是黑熊的杰作。

他爬回地面，对两个同伴道：

“里面很深，罗刹鬼找不到。”

他抹了抹脸上的血迹，和两人交换了眼神，老钱和阿勒萨都没意见。

说干就干，三人过去把队友尸体扛过来，用绳子拖着，小心翼翼吊入虎穴。

江流儿用树叶盖在死人身上，然而上去，三人奋力将那头血肉模糊的母虎，推进了洞穴，然后开始填土。洞口被用土石压实，他们又在上面铺了层松叶。

做完这些，江流儿累的气喘吁吁，老钱已经快要不行，脸色惨白，额头汗水哗啦啦往前淌。

江流儿挣扎着起来给他递过椰瓢，生怕这个身子虚弱的队友第三个死去。

只有阿勒萨还在忙碌。

野人女真部落以虎为图腾，阿勒萨又是个大善人，所以，他决定免费给母老虎做个萨满仪式。为横死的亡魂超度。在江流儿和老钱的注视下，只见女真猎人赤足披发，围着大松树手舞足蹈，口中吟诵起古老的咒语，咒语神秘莫测，充满魔力，翻译成汉语，是这样的：

“归去来兮归去来，一只虎崽尚健在，只吃鱼肉不吃菜，归去来兮归去来。”

江流儿对这些怪力乱神早已见怪不怪，只有老钱和那只小虎崽长大嘴巴，呆呆望着神神叨叨的半吊子巫师。

半个巫师，一个战士，还有两个拖油瓶，怎么看起来都赢不了。

老钱见阿勒萨跳起情真意切，很快又想起远在开原的儿子，不知道他病好了没有。

若是不幸夭折，民政官许不许他家请道士上门打待尸类似跳大神，流行于鄂西。

老钱其实是杞人忧天。开原信奉自由信仰，护国公对各地各族百姓的信仰并不进行干涉，只要不是信奉闻香教白莲教那样的邪教，随便老百姓信什么都没关系。

当然，在征服九州岛，成为亚洲区的大主教后，马士英森悌佛朗西斯科便开始潜移默化引导辽东百姓信仰新的教义。

不要求所有人都信教，至少，大家在吃饭前，还是得诵读那段超过三百字的祷告词为了避免读者质疑故事叙述者水字数，这里就不对祷告词进行复述了，为护国公祝福。

总之，在辽东，萨满教是被允许的，道教也是被允许的，佛教就更不用说了。

未来，拜物教兴起也说不一定。

不过现在还不是讨论这个问题的时候，尤其在人迹罕至野兽丛生的苦夷岛。

江流儿对小虎崽道：

“你无依无靠，和我一起走吧。”

小虎崽无动于衷，喵呜喵呜。

江流儿知道它又想吃产自浑河的美味鱼干。

“没有啦，没有啦。”

见小虎崽不依不饶，江流儿只得翻开衣袖，摸出最后两块鱼干，在小老虎眼前晃了晃。

“多乎哉，不多也！”

女真猎人撇撇嘴，不以为然道：

“虎是森林神灵，神灵都有名字。”

江流儿若有所思点点头，询问老猎人，应该叫它什么名字。

阿勒萨对这位年轻汉人解释说，虎是你发现的，名字当然应该由你来起，别人起了都不算。不过你要想好了，老虎是很难喂熟的。

“你们汉人不是有句俗语，叫养虎为患吗？”

“救它一命而已。”

江流儿说罢，俯身望向虎崽：

“在松树下发现你的，就叫你松下。”

于是小虎崽名字成了松下。

松下对江流儿摇摇尾巴。

江流儿伸手抚摸虎须，轻轻扯了扯，一副自来熟模样，小虎崽龇牙咧嘴低吼连连。

“走吧。”

松下围着松树转了两圈，仰头悲鸣，跟着他们朝山谷深处走去了。

山谷中升起袅袅青烟，罗刹人的营地布置在一片橡木林前。

“黄队长说放火，是什么意思？”

闷葫芦老钱想了一会儿道：

“是暗号，请求增援的暗号，船上的人看到火光