安民、富民为第一要务。

为做好这项工作，朝廷决定召开一次大规模的讨论，时间初步定在年底，地点设在即将落成的太学，参加人员不限，方式不限，有意参与的人，都可以参加，年底随州郡的上计一起进京。

提前近一年发出诏书，就是希望各地的贤良做好充分准备。

不仅是学理上的，更是实践上的，要与本地实践相接合，不能空谈经义。

诏书颁布后，整个长安就轰动了。

这道新年诏书虽然字数并不多，却至少透露出了三个意思。

首先，战争状态结束，只要形势不会出现重大变化，朝廷无意再发动新的战争。那些担心战乱的人可以放心了。

其次，天子将在长安重建太学。不管将来是不是会迁都长安，长安太学都将恢复荣光。

与第一点相对照，说明朝廷的重心将由武力征平转为振兴文教。

最后，天子改革的态度很坚决。

五百年之大变局正式进入理论探讨的阶段，天子在新落成的太学召开贤良会议，而不是在宫里，说明这一次规模不小，要把问题说透，为接下来的改革统一思想，减少分歧。

不能空谈经义，要与本地实践相接合，则进一步说明了天子对儒学的现状非常不满，要从根本上进行一番改革。儒术能否在论战中取得上风，不仅是学术上的胜负，更是未来几十年能否在朝堂上立足的关键。

兴亡在此一举，儒门中人，人人有责。

（第三卷完）