第367章：皇权与相权

回来的路上，朱子明心里一直在默念“胡惟庸”三个字，胡惟庸的名字给他一种十分熟悉之感，可要让他说出个一二三四来，却又一时想不起来。

最后，忽然之间，在想到李善长的一刹那，他想起胡惟庸的事来。

好家伙，真是好家伙！

胡惟庸可是历史大名人，不过胡惟庸的出名不是因为有多厉害多有本事。

而是做宰相被朱元璋砍头，然后以其擅权乱政为借口，终结了封建王朝施行千百年的宰相制度。

宰相制度被终结，皇帝实现了皇权与相权的统一，标志着皇权再无人可制衡约束，皇帝成为天下权力最大的那个人，封建集权统治达到巅峰！

皇权和相权的矛盾由来已久，皇帝强势时，皇权能够压倒相权，整个国家在名义上和实际上都归皇帝这位第一领导人领导。

但当皇帝暗弱，相权就能够反过来压皇权一头，皇帝只能做个名义上的第一领导人，其它一切国家权力都把握在宰相的手里。

皇权和相权套用后世矛盾分析方法分析，就是矛盾的统一体，彼此互相制衡互相约束，既保证宰相不敢乱来，也在很大程度上保证皇帝不能为所欲为。

没有制约的权力到底有多可怕，想想的独裁统治便知。

但最终皇权还是战胜了相权，只能说一把手始终是比二把手要牛逼一点。

不过这些都不是重点，重点在于朱子明如果将来真的一统天下，重新建立一个封建王朝后，是不是也要如同历史上朱元璋那般消灭相权，将皇权和相权统一到皇帝一个人身上？

虽然明知现在考虑这个问题太早了一点，甚至说白了有点杞人忧天的意思。

但问题既然出现了，又在脑海中挥之不去，按照朱子明的性格定然是要将之想清楚的。

消灭相权对皇帝肯定是有利处的，不然朱元璋吃饱了撑的杀胡惟庸后，就裁撤了中书省，废掉了丞相制度，并严令不许后世之君再立丞相。

而且没了丞相制约，权力落到皇帝一个人身上，自此朕即国家，天下尽皆供奉一人，权力达到人间巅峰。

不过后世有一句话，能力越大责任也越大，同样的手中的权力越大，负的责任也越大。

如此一来，天下事务稍微有一点点差池那都是你皇帝的过错，想找个人背锅那都不行。

例如，某地发生了洪灾，某地发生了旱灾，还有的发生了地震、海啸等等一系列自然灾害，那都得归到你皇帝老儿的头顶上。

谁让你自称老天爷的儿子，老天爷意志的代言人。

现在老天爷发怒惩罚人间，老百姓可不会去怪虚无缥缈的老天爷。

要怪也只会怪皇帝不修德政，惹得天怒人怨，老天爷都降下天罚惩治和警告你呢。

是不是觉得很无辜，觉得这都啥跟啥嘛，自然灾害跟我皇帝有啥关系，八竿子都打不到好吗？

然而老百姓才不会管那么多，谁让你是天底下权力最大的人，你权力最大就该负最大的责任，发生天灾人祸那都有你一份锅在里面。

虽然很操蛋，但你必须承认在古代这是事实。

所以，别觉得把大权集于一身就真的很舒服，在这种畸形的政治生态下，明朝出了多少奇葩皇帝。

修豹房的，炼丹修仙的，数十年不上朝的，躲在后宫造船的，奇葩之多，历朝历代罕见！

足以证明，废除宰相制一时爽，带来的恶果却是影响深远，对皇权的发展和维护并没有太多积极和促进作用。

根据后世史学家的观点，封建王朝集权统治在明清时期达到了巅峰，但封建王朝也在此时期走向了不可避免的衰弱。

老祖宗讲究个阴阳平衡，皇权和相权正如阴阳两面，互相依存，互相制约，一如矛盾的共同体，互相发展着前进。

当任何一面独大，最终的后果都是无法预估的。

相权大了会篡位向皇权进化，皇权大了则会侵蚀相权，甚至消灭相权。

不过说句实在话，朱元璋看似通过诛杀胡惟庸、裁撤中书省，消灭了对皇权威胁最大的相权，但那也仅仅是表面现象而已。

相权仅在洪武一朝销声匿迹，等到永乐及后的皇帝，崛起的内阁无疑弥补了相权的缺失，而内阁首辅又何尝不是新的宰相？

所以，相权是消灭不掉的！

毕竟封建皇帝除了早期几代，后面几乎全是生长在深宫妇人之手，又能有几分治国理政的能力，不还得靠一步一步爬上来的宰相治理国家嘛？

不要希望所有人都是朱元璋那样的劳模典范，能几十年如一日的处理海量政务且乐此不疲。

朱子明自个做不到，他相信自己的后继之君也做不到。

因此，与其如此，还不如把负责治国理政的相权留下，至于担心相权威胁到皇权或者篡夺皇权，则可以通过制度来进行遏制。

比如规定宰相的任职