返回第九十三章 农书与节气  成道从封神开始首页

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杨拓趁此机会,回府编撰自己的农书。希望能在出征之前,完成此事。

数月以来,心中早有腹稿,只待最后完善,便可成书。

一连几日,他都在整理思绪,准备最后成书。

这一日,他以紫竹林中的紫竹为材料,炼成一简。双手将竹简抛于空中,右手急挥。

随着右手的划动,空中上出现了一个个字迹。密密麻麻,满天飞舞。杨拓将手一指,无数的文字,带着杨拓的意念,飞去竹简之中。

竹简之上,出现了诸多文字,流转不休,慢慢的将整个竹简排满。

当整个竹简之上,都写满文字之时,杨拓停了下来,在竹简另一面,上书农书二字。

自此,全书已毕。或许还不完整,却是杨拓的心血,以后也还可以慢慢补充,修改。

此书内容颇多,以一般的竹简,怕是要好几百卷,太不方便,杨拓就将之炼成法宝,只一卷就记录了所有的内容。

正当杨拓准备收起竹简,此时天空之中风云变色。隐隐有雷鸣之声,有圣贤之象浮于半空。

火云洞中,三皇五帝及诸位先贤,都将目光投向西岐城中。诸天大能,几乎都心有所感。

只因此书一成,人族气运顿时暴涨不少。反与人族相关的大神通者,都能感受到人族气运长河的翻滚。

在无尽的虚空之中,一道代表着人道气运的气运长河,自虚空之中缓缓显现,其中蕴含着整个人族的气运,有无数的身影自长河之中显现。

却是人族无所年来,所有证道大罗的圣贤身影。他们一直镇压着人族的气运,每一位都是人族的底蕴,是定海的神针。

此时,一股巨大的气运,从气运长河之中涌出,顺着冥冥之中的感应,从天而降,落入了刚刚成型的竹简之中。

却是农书初成,人族气运增长,运气长河有感,有气运反哺。

农书于人族气运大有裨益,得到了人道气运的加持,形成了一件气运灵宝。

只待日后,此书广传天下,人道气运大涨,功德圆满之时,还有人道功德降下,那是必然会诞生一件功德灵宝。

杨拓也没有想到,自己只是想为人族的发展作出一些贡献,不想这书的干系居然如此之大。

却是他低估了农业在人族发展之中的作用。

自从神农圣皇传下五谷,人族才迎来了长远的发展。可以不再依靠自然天地来获取食物。

农业的发展,使人族可以养活更多的族人,可以有储备,用来抵御灾害,不会轻易的被天灾所击垮。

这也是人族,能从洪荒万族中崛起的原因之一。

杨拓此农书,共分六十余卷,内容丰富,计有农本、田制、农事、水利、农器、树艺、蚕桑、种植、牧养、制造、备荒、饮食等2目。

其中农本主要是阐述了以农为本的思想,以及种子的挑选,改良,育苗等等。

田制则介绍了关于井田制、屯田制、占田制、均田制、分田制等制度的基本情况与优劣情况。

又制定了,以膏沃而无水旱之患者为上品,虽沃壤而有水旱之患、埆瘠而无水旱之虑者为中品,既埆瘠复患於水旱者为下品。

且按上中下三品授田,上品如授百亩,中品则需百五十亩,下品更是需要二百亩。而后均按百亩的标准来收税,用以抹除因田地优劣所带来的差异。

并记录了摊丁入亩等一系列的制度,许多都不符合如今的适宜,不过杨拓还是记录了下来。

农事记录了农业生产各种活动,指导农民深耕细作,更好的种植,除草,除虫,施肥等诸多技巧。

水利记录了灌溉,防洪,抗旱等事务。

农器则是介绍了各种用于农业生产的工具,并配置了图谱。

树艺介绍了树苗的种植,栽培等等,包括了修剪、嫁接、插苗等一系列技术。

蚕桑记载了养蚕,织布的种种。

种植记录各种不同作物的种植技巧以及区别。

牧养则记录家畜的放养与家禽、鱼类的养殖,增加人族的食物选择。

制造记录各种农业器械的制造与改良方法,以及对农业生产的促进作用。

备荒则是介绍了怎么储存,怎么抗击病虫害,防御各种天灾人祸的办法。

饮食则是介绍了许许多多可以食用的植物,以及健康的饮食方法和习惯。并将可以食用的种类一一记录下来。

这本书包含着,杨拓在未来所知道的许许多多农业知识。有许多都不适合现在的情况,只能按照时代的进程,挑选符合适宜的知识传播。

这本农书记载了方方面面,唯独缺少了天时。这天时最是难以辨认,而且封神之后,天地之间的风、雨、雷、电等自然现象都归天庭管辖,人族根本没有掌握的机会。

不过有一点,如今的世界,虽然


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