孔子这才明白过来，他想了想方才继续说道：“山长好意，龙丘已知。不过这是我自己的选择，纵使将来有什么问题，也由我已经承担！”

杨拓点了点头，果然不愧是后世的至圣先师。这份魄力与心性，在此时已然可以看出。

不过孔子不知道他日子的成就与功果，但是杨拓知道，他不能让孔子走上歧路。

他又沉默起来，孔子也不多言，只等着杨拓决定。不论最后的结果如何，他都会欣然接受。

半晌之后，杨拓方才说道：“你有此心，我应当支持，但是你将来的路，也不得不考虑！”

“我最后想到一个折中的办法，既让你可以修行，也不至于影响将来的路。”

孔子听了还有两全其美的办法，不由得精神一震，开口问道：“还请山长指点！”

杨拓却作回忆状，慢慢说道：“我修行之初，也没有什么高深的功法，只得一友人传授了练气之术。”

“这练气之术乃是道祖所传，虽不算精妙，但却包罗万象，不论将来走哪一条路，都不会有任何影响。”

“因为练气是一切修行之根本。修行乃是夺天地之造化，宇宙之玄机。”

“不论是仙、佛、神、魔，都离不开这一步。只不过各自选择的气不一样，功法也不一样。”

“这才造成了天下修行之道万千，不过归根结底，都可称之为练气士。”

“我将这根本之法传你，不论你将来走什么道，都不会受到影响。”

孔子听完，连忙拜谢道：“多谢山长，让山长费心了！”

杨拓摇摇头，继续说道：“还有一些问题，需要与你说明。”

“山长，请直言！”孔子望着杨拓。

“这练气之术，既然如此之妙，自然也有他的缺点！”杨拓严肃道。

孔子面色一震，看着杨拓，问道：“可是这练气之法，有什么后患？”

杨拓摇摇头，说道：“非是如此，而是这练气之术，并非高深功法，进展会有些缓慢！”

孔子还以为是什么不得了的后患，不想却是进步慢而已，他可不缺耐心。

却是孔子有些低估了这一缺点，人生不过短短百余年，若是进展太慢，怕是尚未修行有成，就化作一捧黄土。

杨拓见孔子接受这一缺点，于是说道：“你随我来，选一个安静的场所，我将法门传授于你。”

杨拓选了一处安静的讲堂，将修行的一些基础一一言明。然后将练气之法，悉心传授。

孔子依照着法门，盘膝而坐。依靠着冥冥之中的感应，选取属于自己的“气”。

随着孔子运转功法，他胸口处的浩然之气开始翻滚。孔子十分容易的就感受到了浩然之气的身影。

按照杨拓所说，这练气之法所感受到的最强烈的气，就是最适合自己的气。

在孔子的感应中，这股浩然之气，正大，光明，刚直。至刚至大，又无处不在。

孔子心念一动，引动满腔的浩然之气。浩然之气随着孔子一呼一吸，丝丝缕缕不断的化作点点滴滴的法力。

杨拓看着孔子，心道：“他还是走上了这一条道路，这样也好，不用担心会影响他的根基。”

看着孔子将胸中的浩然之气，凝炼成法力。这法力也继承了浩然之气的特性，至大至刚。

其与佛门法力有着一些共同的特点，那就是对妖魔鬼怪有着巨大的克制力。

这浩然之气虽然不错，却有着一个巨大的缺点，那就是很难从外界获得。虽然天地之间，也充斥着浩然正气。

但是需要以自身的浩然之气为引，当才可以引动。这就造成了儒家修行法门，需要先培养自己的浩然之气。

在养出自己的浩然之气以前，儒家的修士是没有任何自保之力的。

他们养出浩然之气，就和仙道德筑基差不多。不过仙道筑基，有迹可寻。

在拥有正确的方法之下，快不过百日的功夫，就可以筑基完成，慢也不过三五载时间。

儒家的浩然之气则不一样，虽可以读书明义，修身养性。但是养出浩然之气的时间可不一定。

快得三年五载，十年八年，慢得话三五十年，也未必可以养出浩然之气。

这也就造成了后世许多读书人，终其一生，也未窥门径，到死都没有入门。

再加上孔子以杨拓所传的练气术为根基，创造出儒家修行之法。这修行之法就保留了练气术修行缓慢的缺点。

不过这些缺点在孔子身上，可一点都体现不出来。

孔子在还未修行之时，就已饱读诗书，又明确了自己之道。满腔浩然之气，已有透体之象。

随着孔子的修行，慢慢的就将他这么多年的积累，化作了如今修行的资粮。

这还不算，他的神魂之中，有灵光