还是客家人。”

重真不再只对着直属于自己的麾下进行说教，而是尝试着开课。

课堂也不总是固定的，有时候会在城墙之上，有时候会在大树底下，有时候就在前门大街的闹市里，有一次进城之时偶遇大雨，就干脆在广渠门的城洞里。

更多的时候就在田间地头，因为重真最常去的，还是以食为天的农民耕耘地。

聆听者分门别类，有老农没钱读书的儿子，有没钱老农拼了命也要供养识字的儿子，有看热闹的泼皮，有抱着试试看态度的儒生。

起先都是年轻人，后来年迈的教谕也被吸引了过来，江湖说书人也加入其中。

独孤灵这家伙脑子活泛，点子贼多，总是充当着引导者的角色。

对于重真所展示出来的新思想，许多人如老鸭听雷，懂都不懂。

有些人嗤之以鼻，认为区区数十万人口的建奴，绝无入主中原的可能。

尤其是江南的地主贵族在不久之后听到了说书人的传唱，一百个不信，就算勉为其难相信了，也认为有着长江黄河作为天堑，建奴也打不到南方来。

“靖康之耻，绝无再次发生的可能！”

但是许多的北方人，尤其是京畿、山东一带的，却对建奴的危害深有感触。