返回第186章 大秦国教  从夺舍扶苏开始首页

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扶苏平灭齐国之后,齐地的豪强多数被扶苏所杀。

所以,齐国虽然是山东六国当中唯一一个未曾经历过重大战火的国家,其国内的统治秩序也经历了一番彻头彻尾的改革。

未经历过武力的统一是脆弱的,齐国国内的豪强随时可能再次反秦。

扶苏绝不可能给国内留下任何隐患,哪怕背负骂名。

他之前准许齐国投降,为的是减少普通士兵的伤亡。

至于那些上层人物的死活,他还真没放在眼里。

在经过他的一番乱杀之后,齐国的政治土壤被深耕,政治生态焕然一新。

如今,齐地已经没有昔日参与反叛的本土贵族了,扶苏的官员和听话的新贵族填补了权力的真空。

这是最后一场国内战争了。

扶苏用齐地的改革给平灭六国再造一统的伟业画上了一个完美的句号。

如今,民间已经将始皇帝和扶苏并成为二圣了。

他们一个统一了六国,一个重新统一了六国。

扶苏的名望空前之盛,秦国的百姓全都奉若神明。

这种思潮的广泛传播,和扶苏全力开动宣传机器有很大的关系。

一句话概括就是给天下子民洗脑,将扶苏塑造成天生的圣人、无敌的军事家、智慧的化身,万民的守护者。

要将昔日的列国融造成一个国家,要将各地的百姓团结在一起,不仅仅需要超强的武力,更重要的是软实力。

扶苏已经制定了一系列的文化改革措施,他的改革措施吸取了历朝历代的文化精髓,毫无疑问将塑造一个全新的大秦。

扶苏始终认为,中华帝国能够长生不衰,最终要最根源的东西就是因为文化。

维系这个古老民族的不是武力,不是血脉、不是民族,甚至不是语言,而是文化上的认同,是文化的先进。

它的发展历史就想是滚雪球,文化是这个古老民族的核心。

有着文化这个核心和认同之后,雪球才能越滚越大。

不断的有新的雪花进入,也不断的有旧的雪花离开,无论这个雪球遇到什么样的艰难险阻,只要雪球之核还在,他就能永远都运行下去。

这也就能解释,为什么这个民族有的时候武力长生,有的时候武力衰弱,但他们的文化却始终不曾断绝。

就是因为文化。

哪怕野蛮人能够以武力征服这个民族,他们也将很快别这个民族先进的文化做征服。

而一旦这些野蛮人认同了这种文化,他们就成为了雪球的一部分。

扶苏现在要做的就是制造那个雪球的文化之核。

在他看来,这是比武力统一全国,征服世界更加重要的事情。

没有文化的民族是走不远的。

......

文化的普及不是一朝一夕就可以完成的。

但是扶苏现在迫切需要让全国的民心汇集到一起。

于是扶苏就开始了他的舆论宣传工作。

这个工作的第一步就是造神,无上限的神话扶苏,让他成为百姓心目中神一样的存在。

作为一个穿越者,扶苏经受过许多年科学的教育,是一个坚定的无神论者。

但现在,这个无神论者开始造神了。

当政治能够掌控舆论的时候,就是一头肥猪也能被吹上云端,成为伟大的先知,让愚蠢的子民们疯狂的爱戴。

扶苏怎么说也比肥猪强吧。

截至目前为止,扶苏的造神计划已经初见成效,无数子民通过各种方式表达了对扶苏的忠心爱戴。

扶苏不禁感慨,现在的他对“圣人不仁,百姓为刍狗”这句话有了全新的理解。

黔首百姓,贱着呢!(董相国语气)

当年,扶苏对天下广施恩政,又是免租税,又是免徭役,希望通过这种方式让天下子民拥护大秦的统治。

可是结果呢?屁用没有。

大泽乡中战火一起,山东六国尽数而反,这让扶苏十分的失望,大有恩惠喂了狗的感觉。

扶苏不禁感慨,小丑竟是我自己。

如今,扶苏仅仅是搞了一些封建迷信活动,就收获了无数的拥趸。

大秦子民对于扶苏的有着一种莫名的狂热,认定了扶苏就是救世者,他能够带领天下子民走向幸福。

就像后世的追星一样,他们看到的,全都是扶苏给他们看到的,但他们就是信了。

这种不择手段的方式竟然取得了如此好的效果,扶苏都忍不住想着更进一步了。

他想,既然天下人心都需要一个精神偶像,需要一份情感寄托,既然宗教这种形式无法彻底消灭,那他为什么不一步到位,直接搞个大秦国教了。

到时候,大秦的统治者,不仅仅是政治上的皇帝,掌管全国的军政大权;更是大秦国教的教主,掌控了宗教的力量。

大秦国教的构成,就是五成的中华古典


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