认识人。”

安国公笑了笑，紧接着看向李兵等人道：“你们还不把其他孙儿喊来？一起让清宵侄儿看看？错过这个机会，以后就没了。”

他提醒了一句，顿时国公之子的夫人纷纷起身，赶紧把自己儿子抓来。

众人忙成一团，许清宵则静静坐在位置，至于李范几乎是咬牙切齿地看向许清宵。

然而许清宵回以一个微笑，他希望李范继续保持这个样子，等自己安顿下来了，看他还咬不咬牙。

不过突然搞出这么一出，并不是许清宵当真去报复一个熊孩子。

实际许清宵是再建立自己的人脉。

来京都时，遇到这群熊孩子拦路，许清宵就意识到一件事情，三代教育问题。

后来询问周景安一些事情，也证实了自己的想法。

大魏王朝，自靖城之耻后，武将的地位瞬间攀升，武帝七次北伐，虽然没有彻底根除蛮夷之祸，但至少也洗刷了部分耻辱。

最起码蛮夷暂时不敢来犯。

可七次北伐，打光了大魏的国库，甚至动摇国本，大魏几乎不可能继续北伐了。

有时候很多事情，不是人为可控，而是国家意识形态控制，用比较深奥点的话来说就是，国运。

当国家下下集体想要打仗的时候，那么这个时候国运将会空前盛大，一旦征战，几乎势如竹破。

可眼下的大魏，百废待兴，百姓们现在不需要打仗，只想吃饱肚子，只想过一过安稳的日子，等恢复如初，再打也能接受。

不然强行要打，赢了的意义是什么？

我们报仇了！我们赢了！耶！

就这样吗？

任何战争都是有目的性和利益性，国家富裕，百姓安康，再兴北伐，为的是大魏国威，为的是国际地位。

现在北伐，无论输赢，大魏都将成为最大输家，因为仗打完了，大魏也没了，这一点武官们不可能不知道。

可他们依旧争着要去北伐，说到底还是地位问题，可以不去北伐，但不可以不提，因为一旦确定不北伐了，武官地位直接削一半。

所以这些国公王侯，其实一个个都很惆怅，他们找不到如何解决这个问题的办法。

唯一的办法，就是让自己后代进入朝廷，入文职，当文官，哪怕当儒官也行。

可问题来了，请的一些老师敢教这些国公后人吗？

先不说家庭背景各种因素，真要是请儒家人来教，他们怕不怕？给你灌输一点，你父母爷爷都是一些粗鄙之人，祸国殃民。

你受得了受不了？

所以他们既希望自己后代不要继续入武官，好好读书，又不希望让这群儒官来教。

儒者无私他们信，真请一位大儒来教，肯定不会带有偏见，但问题又来了，人家凭什么教你？你朝堂骂我如猪狗？我私下教你孩子学习？

我他娘的是大儒，不是圣人。

就算真出了一位这样品质无私之人，可儒家有许多东西就是与他们现在所做的事情不符合。

言传身教，言传身教，自己孙子天天学习儒家仁爱，而自己天天囔囔着杀他娘，杀他娘全家，请问这合适吗？

可现在不一样了，自己是谁？自己怒怼朱圣一脉，跟儒官先天站在了对立面，而自己又有才华，人称许万古。

自己来教这些顽童，这帮国公王侯是不是感觉非常合适？

有才华，有能力，而且不是跟儒官一脉，甚至都不是朱圣一脉，这简直是天送来的宝啊。

所以许清宵完全相信，安国公愿意把自己孩子交给自己。

为人师也，如其父母。

天地君亲师，这是儒家思想，大家都能接受，自己是这帮孩子的老师，等同于自己就是半个父亲了。

这人脉关系可谓是瞬间牢固，只要自己不犯下天大的错误，真要在朝堂做错了点事，大家都会帮忙说几句话。

再者自己以后在京城中做点什么别的事情，也是如鱼得水。

但想要做到以这几点的前提就是，自己得好好教这帮学生。

许清宵没教过人，但也懂得一些道理，教出一帮三观正的学生没有任何问题，教出大儒或许真有困难。

可换句话来说，安国公等人当真相信自己能教出大儒吗？

也当真相信自己孩子有大儒之资吗？

真成了大儒，意外之喜，地位更加稳固。

没有成为大儒，只要好好学习，七品明个意不过分吧？也是读书人啊，以国公府的人脉，让你入朝当个大官还不是轻而易举的事情？

总而言之，这件事情绝对是只有好处，没有坏处。

而与此同时。

安国公依旧是去了书房，他写信邀请其余国公和王侯。

书房当中。

安国公认真书写着一些东西，他很认真，一旁的李兵则在研墨。

待书信写完后，安国公有些认真道。